走在最前面的人，注定是世界上最痛苦的人。
这是难以与人言的心灵的痛苦，这是不被大众理解的孤寂的煎熬，正如天山雪莲面对冷寂无情的寒霜，正如冰清玉洁的芙蓉面临腐败不堪的水塘。
然而，他们都是诚实的种子，在痛苦的黑夜里，却开出了最美丽的花朵。
普罗米修斯的故事，就是古代的痛苦世界孕育的奇葩。他不遵从主神的旨意，盗火种给人间，因而受到主神的惩罚，被绑在高加索山上，终日忍受风吹日晒和鹫鹰啄食。然而，他的壮举，感天地而泣鬼神。救世者，自己终会被拯救，他后来终于获救而摆脱痛苦，成为把光明和希望带给人类的英雄。
在楚国一塌糊涂的泥塘里，屈原不啻为一朵高洁的芙蓉。世俗的人都安然沉醉在污泥浊水之中，唯有他在杙霾污浊的泥塘里清醒着，挣扎着，坚持着，奋斗着，在时代的最前面，把“美政”的梦想当做生命的养料，祈求向上向前抓住最后的一缕杴光，来绽放自己，也给祖国一片欣欣向荣的景象。然而，当梦想伴随着楚国灰飞烟灭，他只有心怀深沉的《九歌》和痛苦的《天问》，向着一江清流纵身一跃，定格为汨罗江上千年不谢的美丽莲荷。
还有一个人，他就像一棵正直而坚强的铁树，从匍匐于大殿的扶风弱柳中，第一个站起来，要做“民间第一吏家”，以布衣之身著千秋史记。然而，正直和忠贞却触怒天威，入囹圄受宫刑，忍受世间的奇耻大辱而苟活，他所经历的痛苦，真可谓前无古人后无来者。所谓“史家之绝唱，无韵之离
