第二百七十章 光明教会 (第2/3页)
说索尔身边的手下们做不到。
就是索尔的分身自己都做不到，他没办法金刚不坏，也不能像托马斯那样隐身，如果说用精神力控水还可以办到，但也做不到如同伊莲娜那样多样神秘，且还能进行性质上的变化。
这些卓越的超能力证明着光明教会的实验是极其成功的，那么第四代又会是些什么样的存在呢？
在审问中索尔得知，裁决者之间互相的联系是非常少的，他们更多的还是以四人小组为单位活动，互相之间最熟悉的也只有自己的组员。
所以当尤卡被抓的时候，另外三人才会不顾一切的来解救他，四个人早已经培养起了同生共死的情感，这可能也是教会忽略掉的一点。
他们忘记了试验品也是会产生感情的，并且很有可能将这种感情置于教会的利益之上。
而如果裁决者只见互相并不了解，索尔又无法推测出这些裁决者中，究竟是不是已经存在着比尤卡他们更出色的存在，或许有一些人是第四代，乃至第五代的裁决者？
索尔的想法令自己不寒而栗，他不敢想象那是怎样的一种能力，会达到怎样的高度，如果有第五代的话，索尔几乎敢肯定，其实力一定已经远远超过自己的分身了。
索尔越想越觉得光明教会这个组织深不可测，他由圣子伊文创立，这位圣子几乎获得了全沃坦人的尊敬，因为从某方面来说，他开创了整个大陆的新纪元。
除了北方神秘的涅伽帝国以外，其他国家无一不是他的子孙后代，亚美尼斯由他创立。
法兰、欧博坦、乃至已经被消灭的洛兰等国家更是从西亚美尼斯中分裂出来的。
而教皇国毫无疑问地将伊文当做最早的教皇，乃至圣子这样的称呼也是光明教会最早提出并予以承认的。
从伊文创建教会以后，光明教会便始终活跃在沃坦大陆上，无论是政治亦或是经济，他们都保持着独立，而又能获得广泛的欢迎。
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