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第五章:失踪的人

    第五章:失踪的人 (第2/3页)

体潜能。

    如暴龙撕咬,如猎豹跳跃,如洞熊拍击,如猛虎扑食,如蟒蛇摆尾,如鳄鱼翻滚,将野兽的力量模仿得淋漓尽致。

    族人训练的场景,阿谷见过了无数遍,再次目睹此景,他却忍不住联想到梦里的人猿,两相比较,发现了许多的惊奇之处。

    且不说那些技巧,光是身体素质,二者就不在一个层次:

    梦里那些成年人猿,力量不过五十斤左右,哪怕是最强的首领,力气也不会超过百斤。

    而眼前这些少年,五六十斤的石锁,一个个提着转圈;七八十斤的沙袋,背着也能活蹦乱跳;就算是女人里力气小的,也能背起百斤重物。

    成年的族人一个个手提肩扛,少说能抬起两三百斤,其中的佼佼者,甚至能与袋狮这样的猛兽正面搏杀,与那些人猿比起来简直是天差地别。

    稍微惊讶之后,阿谷也平静下来,他始终没把二者联系起来,只觉得都是双手双脚的智慧生物,难免拿出来比较一二。

    “阿翠呢?有人见到阿翠了吗?她前几天拿我两块肉干,说是用豆子来换,今天就找不到人了!”

    人群之中,忽然有人叫嚷了起来。

    “你去找阿芳问问呗!她俩一直是形影不离的,找她准没错!”有人提议到。

    “这不是找过了吗?她也不知道去哪儿了,这才来问问你们。”那人无奈地回答。

    阿翠和阿芳都是孤儿,自小便生活在一起,都是十三四岁的年纪,手脚轻快,在竹编场里帮忙。

    想到这里,那人便看见了走来的绿笃三人,连忙问道:“绿笃,你在竹编场这两天见过阿翠吗?她还欠我两条肉干哩!”

    绿笃提起这个就来气,皱着眉头回道:“我还想找她们呢!连着两天都见不到人,不晓得跑哪儿野去了,留下这么多活给我干!”

    “你忙嘞,你忙嘞,我去别的地方问问。”那族人见绿笃火气这么大,讪讪一笑,不敢再打扰。

    ……

    三人穿过空地,走进了木墙围成的祭坛。

    祭坛之中郁郁葱葱,四条青石铺成的小路,把方圆百步的区域,分成了四个部分,这是部落仅有的石路。

    其中三块区域都种植着作物,这里的土壤比其他地方肥沃得多,生长出来的植物也肥硕异常。

    边上一块地里的植物种类繁多,每种作物都种了一些,却并不拿来食用,只等自然老死,留作种子。

    另外两块都是药材,部落发现的药草不多,外边只有广泛种植的艾蒿,而这里种的药草才称得上无价之宝。

    通常情况,只有对部落有大功绩的人,才能被赏赐少许,能止血化瘀的三七,能养血补气的黄芪,能清热解毒的板蓝,数量和种类都非常有限。

    最后剩下的一个区域,下边只栽了些葫芦藤和金银花,上边的位置是几座聚拢的石屋和木屋,有一片不算宽阔的空地。

    这是历代巫居住的地方。

    巫这个称谓,不知起于什么时候,自出现以来,就是部落数一数二的统治者,与首领并列,两种职业并没有高下之分,只是侧重点不同。

    首领是武力的象征,是最强者,旨在维护部落的生存,对当世人影响更大;巫是智慧的象征,在延续部落的传承,对后世人的影响更大。

    首领在部落的时间较少,大多数时候都在外出狩猎,在部落时,部落的各种事务都归首领管辖,不在部落的时候,巫才会来代管大局。

    作为巫,个人的武力可以忽略不计,但必须要有智慧的头脑,历史、经验、技艺都需要巫来传承与记录,并将其传授给部落的新生代。

    除了教育以外,巫及巫弟子也掌管了部落的医疗和祭祀,族人的生病、受伤、生育等,都会有巫弟子照料治疗。

    至于祭祀,更是部落的一件大事,每年雨季来临之前,都会挑选祭品,举行大祭

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