第六百八十四章 授徒玉华州（二） (第1/3页)
却说敖徒至血海。
群妖相迎，众阿修罗伏拜。
冥河披着件鲜红饕餮袍子走了出来，见到敖徒，故意道：「哪里来的生人，到我家教主家里做客？」
敖徒也不理会，迳往里面走去，道：「冥河，速来议事！」
冥河闻言正了正颜色，召集众阿修罗王、各处妖王、鬼王议事。
敖徒回头道：「叫这些人做甚麽？」
冥河道：「不是你说议事？」
敖徒道：「我将事吩咐给你，便是议事了。」
冥河闻言，禁不住「呵」了一声，埋怨道：「你这教主倒是做的自在。」
敖徒道：「你这老人，做了两天副教主，怎麽就变成了这般模样？昔日之意气风发何在？杀我时那些狠辣果决，速速寻找回来，好为我做事。」
冥河道：「当初就该将血海让你，我去三十三天之外任意寻个地方养老，好过做这个副教主繁忙不堪，又遇着你这麽个教主，更教我後悔莫及。」
敖徒笑了笑，走到殿内宝座坐下，好奇问道：「哪里杀的饕餮？」冥河在旁正坐，道：「你手下教众去北俱芦洲传教，遇着异种，祷告过来，我出手救之。」
敖徒疑惑道：「怎麽还有人千里迢迢跑去北俱芦洲传教？」
冥河道：「不是你吩咐暂不入天竺，又教人引渡善恶，屡屡显圣，教众越来越多，只好另寻他处传教了。」
敖徒道：「我此次回来，便是吩咐你，可以传教天竺了。」
冥河闻言甚喜，道：「既如此，可有甚麽教义教我，好与佛门争辩。」
敖徒道：「无甚教义。」
冥河道：「佛门发源於天竺，根深蒂固，佛寺众多，无有上好教义，如何传教？」
敖徒道：「此事勿忧，我已在未来请教了火种传教之法。」
冥河道：「甚麽是火种传教之法？」
敖徒抬了抬袖口。
冥河以为教主是要拿什麽书册教他，於是恭敬伸手去接。
结果敖徒从袖子里面拿出两只小蜘蛛精，托在掌心，化作两个可爱女子，教二女一人去沏茶水，一人捏肩揉腿侍奉。冥河道：「教主！教主！」
敖徒道：「嚷什麽？」
冥河道：「大事在前，一教之主，信众万亿，岂可耽於美色？」
敖徒道：「你急甚麽？待我吩咐了，你去做便是。你做副教主，只要管理教中事务就行了，哪里知道我的辛苦？」
冥河听了，因一个副字之差，胸怀万千言语，不能反驳。
敖徒道：「这个火种传教之法，说来其实容易。」
冥河见敖徒说起正事，恭敬聆听。
敖徒道：「所谓火种传教，先教人说服本地王公贵族，方便传教，再说服本地寺院庙宇搬迁出去，便行了。」
冥河道：「王公贵族好说，但那些寺院庙宇盘踞百年千年，僧人众多，岂肯轻易搬迁？」
敖徒道：「教几个忠心的教众，在夜间将火种柴薪堆砌在寺庙之外，意外起火，烧毁佛寺，那些和尚便会自愿搬迁了。」
冥河想了想，道：「西方二圣，定不轻易答应。」
敖徒道：「我听闻接引圣人慾去东方居住，准提圣人如何尚不知晓。这些你都不必理会，有我在前，你只管传教便是。」冥河听了，心想这还是个教主模样，遂答应下来，又问道：「教主，倘若有人问起我教名号，可有教名答覆？」
敖徒道：「如今都叫什麽？」
冥河道：「叫法各不相同。灭法国大多唤作『灭法教』，别国有用地域命名者；有用传教中死去的贤者命名者；还有用我教行径命名的，唤『光明教』，『真主教』，『火把教』等。」
敖徒道：「前两者倒还算寻常，怎麽还有叫『火把教』的？何耶？莫不是有人曲解教义？」
冥河道：「我教初立，教义浅薄，远不如佛道二教，故而没什麽曲解。之所以有人称做『火把教』，是因我教初立，教义尚不完善，教众许多辩论辩不过其他教派，遂持火把烧毁他教典籍，以此取胜，故而得名。」
敖徒点头。
小蜘蛛端来茶水。
敖徒拿起饮用，随後开口道：
「道之极也、天之极也、地之极也、人之极也、万物之极也、圣人之极也，谓之曰大。故吾教之名，当为大教。」
话音落下，大道喜悦，回应敖徒，气运加身。
自此佛教於西方衰落，大教於西方起始。
与此同时
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