第58章 欲望的显影术 (第1/3页)
“最高明的批判，往往不是声嘶力竭的控诉。”
周三上午，今天给选手们上课的是一位以犀利社会评论见长的作家导师。
“而是冷静地呈现人物与其欲望之间的错位，并任由这种错位将其引向荒诞的结局。”
“比如，一个人越是用力地想挤进某个不属于他的圈子，他身上的裂痕就越是明显，最终，那裂痕会将他彻底吞噬。”
“这种写法，叫做‘欲望的显影术’。”
顾远紧锁眉头，低头细细领悟此话中蕴含的道理。
这位导师的意思是当你想要批判什么时，不要直接控诉，而是要将这种事情写出来，让读者自己从情节里感受到人物的问题。
“所以核心是用冷静、客观的呈现替代直接批判，让人物因欲望与现实产生的错位，自然暴露其问题并走向荒诞结局。”
“这种会让批判效果更深刻、更有冲击力。”
顾远喃喃自语，他的眼神也越来越亮。
“比如直接说‘一个人总想装有钱人很可笑’远不如说‘他为了撑场面，花光积蓄买名牌却连房租都交不起’的场景更有冲击力。”
前世顾远研读名著时，只会从读者的角度去赏析，对于这种创作手法只有模糊的认知，没摸到背后的创作规律，也没有形成逻辑链。
顾远越想越觉得这种手法精妙无比，但忽然，一个念头闯入他的脑海。
“等等……这种批判手法，我是不是在哪里用过？”
他猛地想起了自己之前在初赛中写出的《喂——出来》。
那篇小说里，他没有直接批判人类破坏环境的行为，而是冷静地描绘了人类如何发现一个洞、如何肆意丢弃垃圾、最终又如何被从洞里掉回的垃圾砸中。
整个过程，他没有一句直接的控诉，只是让这个“错位”自然地走向了荒诞的结局。
当时，顾远只凭借记忆中原著的故事脉络，自行补充了细节，却并未深思其背后的方法论。
“原来如此……”顾远兴致勃勃，现在了解了这种方法，他自然想再写出一
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