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第25章 白虎岭空,菩萨的反应!

    第25章 白虎岭空,菩萨的反应! (第1/3页)

    三人此番简单的浅谈了术,法,道三者之间的区别。

    杨婵是神仙,不代表对于道领悟透彻,这需要历经劫难磨砺才能领悟。

    把道德经比喻成一个极高的物理书籍,印刷的很多,可以说,任何人都可以花极小的代价买到。

    但是买到不等于领悟,甚至是倒背如流跟领悟也是天差地别,会背诵跟证得,这是天地差别。

    所以说,物理书到处都是,小成之后就可以在人间财富不缺,大成就是镇国重器,但是为什么就没有人热衷去学呢?

    同样道理,道德经,无论是仙凡,都可以去看的天道至理,但是为什么没有天仙满地走?

    所以说,杨婵的症结是没有在红尘中打滚,没有经历从凡人到仙人的那种对生命、欲望、规则的深刻剖析和超越!

    杨婵的道心就像温室的花朵,看似美丽,却经不起劫气这种野火的风吹。

    她的哥哥杨戬经历大战,道心就远比杨婵坚韧。

    而女仙因此历劫的,都是因此而来,所以说神仙不代表在道上超越凡人,甚至会不如凡人明白。

    三界之中的强弱,不是简单的修行境界高低,而是几个维度的区别!

    道的领悟不等于战力,也不等于法力,也不是打怪升级。

    道是真理、规律、本源,阴阳相生、五行循环、因果承负、天人合一、诸相非相,这是道,但是没有战力。

    但是对道领悟足够,能看本质,明晰自身道路,不易被幻象,劫难所迷。

    而法是变强路径,方法,体系,八九玄功、大品天仙诀,决定了修行者的力量层次高低。

    杨婵这类天生神仙,通常直接继承了某条成熟的法,所以起点很高。

    术是法力拥有后的技巧,应用,神通,什么七十二变,筋斗云,掌心雷,御剑术等等。

    那么掌握了法的法力,就可以驱动术,而却困在天道的道之下,这就是杨婵的症结所在,法有了,术也有了,行云布雨这些都是毫无问题,甚至是跟杨戬大战也毫无问题,但是却在道上有差池!

    

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