第239章 你好坏…… (第2/3页)
瓦立德看了眼腕表，还剩不到七分钟。
他低笑一声，笑声里带着未消的情慾无奈：「快了。怎麽，舍不得？」
萨娜玛没好气地轻轻捶了他胸口一下，却没否认。
把脸埋进他胸膛，声音闷闷地，「——————嗯。视频————不够。」
这话说得直白又委屈，手指无意识地在他胸膛上画着圈，让瓦立德心头又是一热，长刀更是饥渴难耐。
他深吸几口气，压下躁动，故意逗她，「那当初订婚的时候，是谁坚持要按杜拜的规矩，等到十八岁再正式完婚的？
嗯？我的大妖精？」
萨娜玛闻言，羞恼地擡起头瞪他，杏眼里水光潋灩，却没什麽杀伤力，反而更像娇嗔，「你————你还说！那不是————那不是当时的情况嘛！」
想到自己当初用年龄做文章争取自由的小心思，此刻被他拿来调笑，脸上更热了。
「好好好，不说。」
瓦立德见好就收，亲了亲她发烫的脸颊，换了个话题，」不过，明天我们可以光明正大地待一整天。」
「嗯？
萨娜玛疑惑地眨眨眼，「明天？一整天？这————和教法不符吧？」
她当然想天天腻在一起。
但现实是，在正式完婚前，他们这种「未婚夫妻」的见面都需要精心安排，避人耳目。
像今天这样独处一小时已是极限，怎麽可能一整天都待在一起？
「看我的。」
瓦立德歪嘴一笑，松开她一些，从白袍内兜里掏出了自己的手机。
萨娜玛好奇地看着他操作。
瓦立德登录自己的推特帐号，略一思索，手指飞快地敲击屏幕，很快编辑好了一条推文，然後展示给萨娜玛看。
【沙漠狮王W.：感谢真主！我在阿治曼酋长国海滨的阿米德宫已落成。
为分享这份喜悦，并感念阿治曼部落兄弟长久以来的支持，我决定明日（1月1日）傍晚，在阿米德宫外的空地上举办一场简单的宴会（非官方庆典），邀请有空的部落兄弟们一同分享喜悦。
然，新宫初立，奈何家中人丁不足，宰牲力有不逮。
不知部落里年轻力壮的兄弟们，明日午後谁若有闲暇，可否提前来帮忙搭把手，助我完成这必要的准备？
我与萨娜玛公主（愿真主保佑她）将备好咖啡、椰枣、点心，静候各位。
（地点：阿治曼酋长国，阿米德宫）】
在高度世俗化、国际化的杜拜，男女同桌宴饮并非禁忌。
但在更具传统贝都因色彩的阿治曼部落内部，习俗则偏向保守。
这个时候，「同场不同桌」是常见的折中方案。
就像中国的宴席，男人们喝酒谈事一桌，女眷们家长里短一桌，孩子们则嬉闹玩耍自成天地。
这种方式既维系了社交，也尊重了传统界限。
萨娜玛看完，先是一愣，随即眼睛猛地亮了起来，如同夜空中最璀璨的星辰。
她猛地擡头看向瓦立德，脸上是又惊又喜的表情。
「你这————」
她憋了半天，才嗔道，「坏人，我发现你是真的有点坏啊！」
越想，她眼睛越亮，越觉得这条推文妙不可言，止不住的小嘴开始巴拉巴拉分析了起来。
「家中无劳力，请大家帮忙」将原本可能带有宗教庆典性质的「落成宰牲」，巧妙转化为了部落邻里间的「互助行为」。
这不是宴请，是求助後的答谢。
这完全符合沙漠部落千百年的团结互助精神传统（阿萨比亚），在教法上无可指摘。
邀请部落成员帮忙，本身就是一种放下身段、亲近草根的姿态，极大强化了瓦立德在阿治曼部落的政治合法性。
「亲民统治者」人设瞬间立住！
而邀请她萨娜玛公主到场，则巧妙地将「未婚男女私下相处」的敏感问题，化解为「未来主母与部落子民共同参与家庭/部落活动」。
直接将行宫落成与节日挂钩是冒险的，容易被视为「比达尔」（未经许可的宗教创新）。
但通过「互助」形式，将核心动机归结於塔拉勒系「人丁不足」，再辅以「咖啡椰枣点心」这种最普通的待客之物————
就将整个事件还原到了最质朴的「阿治曼部落人民热情好客、团结互助」的传统框架内，彻底绕开了宗教敏感点。
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