第八十七章：大雄殿上，伪经疑云 (第3/3页)
”与“提醒”，白雄尊者的“显圣”，乃至他们此刻的“惊慌”与“折返”，恐怕都是这“测试剧本”中写好的情节。
众人慌忙转回雷音寺，面见如来，诉说无字之经。如来却笑道：“他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用……”
一番话，将“索要人事”与“经不可空取”的道理说得冠冕堂皇，最后又道：“你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”
听起来是开解，是另一种“深意”。但在孙悟空耳中，这不过是系统（如来）在为之前“测试程序”的“异常输出”（给出无字经）提供一个“合理解释”，并将话题重新引回“需要人事”这个“正确”的触发条件上。
果然，最终，如来还是吩咐阿难、迦叶：“将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”
这一次，阿难、迦叶不再多言，引众人再至宝阁，依旧要“人事”。孙悟空懒得再看这无聊戏码，索性从耳朵里掏出几个一路上化缘得来的、凡间最普通的粗面馍馍，递了过去，淡淡道：“只有这些，爱要不要。”
阿难、迦叶看着那几个与灵山极不协调的粗面馍馍，脸上那程序化的笑容似乎都僵硬了一瞬，但最终还是接了过去，转身取经。这一次，搬出来的经卷，在孙悟空金睛之下，终于看到了密密麻麻、蕴含无穷智慧、流转着真正佛门法力的金色文字。
然而，就在他目光触及那些文字的瞬间，一种更深层的异样感，浮上心头。
那些文字是真的，蕴含的佛法智慧也是真的。但……在这些真经的“内核”最深处，他似乎“看”到了一些极其细微、与经文本身融为一体、散发着更高层次、更加冰冷抽象力量波动的“印记”或“加密符文”。这些“印记”并不妨碍经文的阅读与理解，但却仿佛预设了这些经文被传播、被接受、产生效果时的某些“边界条件”与“最终指向”。
就像一部功能强大的“救世程序”，其源码完全开放（真经），但在最底层的系统指令中，却早已写好了“此程序最终解释权与所有权归灵山所有”、“运行结果需符合三界稳定第一准则”、“不得用于颠覆现有秩序”等终极协议。
“真经”是真，但“传经”的最终目的与所能达成的“果”，或许从最开始，就被这“系统”自身的底层逻辑，牢牢限定死了。
孙悟空收回目光，不再深看。心中只有一片冰冷的明悟。
从索要人事的滑稽测试，到无字经的“意外”，再到燃灯“恰好”的提醒，最后到换取“有字真经”……整个过程，环环相扣，每一个人（包括如来、燃灯、阿难、迦叶、白雄尊者，乃至他们师徒自己）似乎都在按照某个看不见的剧本，扮演着自己的角色，推动着剧情走向那个预设的、名为“取得真经”的结局。
一场所有人（至少是灵山这边的“所有人”）都心知肚明、却又必须一丝不苟演下去的、流程固定的大型舞台剧。
而他们师徒，尤其是唐僧，既是演员，也是这场剧最终要“加工”完成的产品。
“经已取到，数目在此。” 阿难、迦叶将经书点交，报了数目。
唐僧再次拜谢，珍而重之地将经书收好。
如来颔首，做最后总结与赐福。
孙悟空立于殿下，看着那被无上佛光笼罩、即将“功德圆满”的师徒几人，又抬头，望向那至高莲台上，仿佛慈悲无边、智慧无量的佛祖金身。
嘴角，缓缓勾起一丝无人能懂的、冰冷到极致的弧度。
表演，快要结束了。
那么，接下来……
该轮到“观众”，决定是否要鼓掌，还是……
掀翻这戏台了。