第七章 拜师得宝 (第2/3页)
生地养之身，有求仙问道之心，生来便有所感，一路往西，只为寻访师傅，今日方得如愿。”
孙无羁说的诚恳，没半点花样。
和祖师这种层次的存在说话，撒谎是最蠢的行为。
徒弟找师傅，师傅也在找徒弟。
名师难求，好徒弟同样难找。
祖师连日传音讲法，算是对孙无羁的一种考验。
而孙无羁的表现，近乎完美，属于优等生，得了特招进来的名额。
普通老师教学生，是自己会什么，就教什么，千篇一律。
博学多才的老师，则是择优而授，传播的是理念。
最顶层的老师却是因材施教，因人而异，你适合学什么我就教什么。
菩提祖师掌握的修行，无所不容。
他后来教猴子，先要调教数年，让猴子在观中洒扫打杂，为的是磨炼其心性。
但不是每个弟子进来都得打杂。
他对门下弟子，各依天赋本性，传授所学。
他掐指便知孙无羁沿途而来，跨万里山海，路上所遇，人劫妖患不少。
而孙无羁这一路，需杀伐时果断勇武，绝不容情，却也从不妄为，徒造杀孽。
祖师推演所得，对其秉性颇为钟意，此时细看这猴子，脸上不由多了些笑意。
孙无羁感觉时机合适，俯身又拜，道：
“弟子拜见师父，自今起入师父门下，愿潜心学艺。师父授业之恩，教诲之情，弟子永不敢忘。”话落三拜九叩，一板一眼。
“甚好，甚好，你起来吧。”
祖师抚须而笑，不曾阻止孙无羁跪拜，便是认了徒弟，“你可有名号？”
咱天赋好，心意又诚，这拜师比预料中顺利……孙无羁回道：
“弟子在这世上无牵无挂，无亲无眷，自号无羁，便是图个自在，不受俗事所缚，以孙为姓。”
孙无羁顿了顿，又道：“请师父赐徒儿个道号可好。”
“善！”
祖师说：“如此，为师就赐你个道号，以守真二字为用，如何。”
守真和无羁，在意境上隐然相对，是让孙无羁守住本心之意，起的玄妙。
往更深一层琢磨，守真和悟空两字好像也有些牵扯。
以悟对守，以空对真。
祖师这道号起的，似已洞悉诸事，连孙悟空和孙无羁的同胎同源也一起推算出来，妙不可言。
菩提门下弟子的排序，是“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”。
孙悟空位列第十。
孙无羁道号守真，排第五，果然成了猴子的师兄。
祖师又言：“你在为师坐下，行五，上有四位得了真传的师兄。
此外还有在这观中旁听的徒众三十余，非为师亲传，却也是门中之人。你以后
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