第389章 法明道陨，众道入阵 (第1/3页)
龙虎山自祖天师仰仗三五斩邪雌雄双剑连败六天魔王之後，便对法剑一物情有独锺。
当年祖天师於青城鹤鸣山中，持雌雄双剑与六天魔王斗法，剑光一起，漫天黑气立时溃散，六魔束手，天下始安。
此事流传千载，龙虎山上下代代传诵，无人不以此剑为镇教至宝。
而且法剑既可开坛行法，又可号令五雷，近可捉对厮杀，远可挥洒剑气，於天师一脉而言实是传世护道的根本。
山中弟子自入门之日起，便听师长讲述祖天师仗剑伏魔的旧事，耳濡目染，对法剑的尊崇早已刻进骨子里。
是以龙虎山历代天师，除了修行、炼丹之外无不以炼剑、养剑、祭剑为第一等要事。
山中更有剑庐，专司养剑，庐中香火常年不断，炉中剑胚日日受那雷火淬链，待到剑成之日，自有漫天雷光相贺。
此番法明手捧着那柄短剑，才一动手，一旁的太朴神君便面色一变认出了此剑。
众道见他如此神色，也都齐齐循着目光望了过去。
太朴神君曾在年少时随师长入龙虎山，远远见过此剑一回，彼时此剑封於秘阁，隔着重重禁制，他只见一道黄符下隐有幽光流转，便觉神魂为之一凛。
今日再见此剑，他心中翻涌的却是另一重思量：
龙虎山将这等镇教仙器都交予法明一个晚辈，莫非是料定此阵凶险，非仙器不能破？
这剑仅有一尺长短，即便连带剑鞘，也不过宽如韭叶，剑鞘之上另贴着一道黄符，将之裹封於一处。
黄符微黄泛旧，可符上朱砂字迹依旧殷红如新，隐隐透着一股说不出的雷霆法意，叫人不敢逼视。
整剑看去平平无，可若凝神细观，便见剑身上云雷籙文隐约流转，暗合天时，随人呼吸微微起伏。
法明带此剑入云中之後，许是解开了剑鞘上的黄符封禁，即便隔着血海大阵，众人也从中感受到了一股可以拷问幽冥、招摄鬼神、号令雷霆、役使天兵的神韵。
那神韵自云中漫出，压的血雾h微微一滞。
血海深处更有几缕黑气无声无息地沉了下去，再不敢浮起。
阵中诸般妖邪，此刻都似有所感，各自蜷缩着不敢妄动。
太朴神君遥遥感应着那股威能，缓缓道：
「此剑一出，只怕子卜老贼也要忌惮三分。」
江隐却持相反意见，「剑是好剑，就怕用剑的人撑不住，考召之术最耗元神，法明若不能在剑势耗尽之前破阵，反受其害。」
他们一人一龙私下议论，旁边的一众神君见此情形也是在暗中议论纷纷。
「龙虎山真是好大的魄力，竟将正一考召剑都带了出来。」
「看来此番头筹，是要被法明道友所拿下了。」
「那也看子卜老贼肯不肯让，此阵凶险，可未必是凭一柄仙剑就能平趟过去的。」
「道友此言差矣，正一召考剑一出，天下邪祟无不俯首，区区血海，何足道哉。」
「话虽如此，可剑是仙剑，人却未必有那般道行，持剑者修为若是不济，仙剑再利，也是明珠蒙尘。」
众人议论纷纷，谈起了这柄正一召考剑的来历。
宋时有一位精修雷法的天师，仿照三五斩邪雌雄剑炼了一柄正一召考剑。
此剑非为杀法而铸，乃是以正一盟威之势、考召律令之文、九天神雷之气三者为材合炼而成。
据说剑成之日，天降雷雨，方圆百里草木尽伏。
因这位天师预知後世当有魔劫出世，便在自身飞升之前，将一缕伏魔神意封入剑中，再以黄符连剑带鞘一并镇封，藏於山中秘阁。
此後此剑鲜有几次出世，每一次出世，都曾起到定鼎局势、降伏诸魔之能。
或镇一方妖乱，或破一教邪祟，剑出必有其应，剑归必有其功。
而在外界，则将其简单粗暴地称之为天师封剑。
所谓「一尺寒芒封黄符，考召雷霆镇群魔。上天入地皆如意，方知此剑系天师。」
说的就是此剑。
因其成剑特殊，此剑在龙虎山中又有门内召考小剑、九霄应元剑之别名，乃是一柄实打实的仙器。
此外此剑封有一位仙境天师的一缕神意，可使剑随神行，神借剑显，威力远非寻常法器可比。
另一旁，法明进入大阵之後便祭出考召小剑，以元神催动此剑，唤醒剑中神意，令此剑生出一道直贯云霄的雷霆神威，搅血海之上风雷激荡，云头翻涌，腥云纷纷朝两侧避让。
法
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