字: 大 中 小
关灯 护眼
彩页文学 > 白衣卿相 > 0269【坐仓法的运转逻辑】

0269【坐仓法的运转逻辑】

    0269【坐仓法的运转逻辑】 (第1/3页)

    月末,旬修日。

    汴河东水门附近,里河折中仓。

    半上午时分,王存来此巡察。徐来还把陈小乙,以及两个护卫,扔给王存做临时随从。

    王存自己也来了两个随从。

    「仓场重地,闲人止步!」

    没有穿官服的王存,立即被拦在门口。

    士兵(或其家属)可以凭票券验证身份进去领粮。王存那样子一看就不是士兵,守仓侍卫连验都懒得验,直接就把他们给挡住。

    王存只能出示宣牌,表明自己是来监察的。

    「王检详稍等,在下立即去通报。」仓场侍卫有些慌。

    「不必通报。」

    王存直接带人往里闯。

    徐来派给王存的两个护卫,强行把仓场守卫给推开。

    王存自己的两个随从,则紧张护在主人身边。

    陈小乙呵斥道:「吾乃枢密院徐相公亲吏!谁敢再拦?」

    这个阵仗,把仓场守卫全都吓到。

    王存带人强行闯入仓场,走到离坐仓点还有数十步,负责坐仓的厘务官就迎上来:

    在下陈忠,拜见上官!」

    宋代的厘务官,是财务专管官员的统称。比如提举茶马、矿坑、市舶,管勾酒税、征输、冶炼等等,这些都可以称厘务官。

    所谓坐仓法,就是让厘务官坐仓收粮。

    王存质问道:「你既然在此坐仓,为何坐仓处没有粮食?是没有士兵愿意卖粮吗?」

    那个叫陈忠的厘务官说:「收了。因收得太多,又放回粮仓了,堆在这里不方便。」

    负责给官员和士兵发放俸禄粮饷的单位是粮料院。

    但粮料院只发票券,官员和士兵必须拿着票券,到司农寺下属的仓场领取禄米、口粮(领钱则是在其他仓场)。

    至於眼前这个厘务官,则是三司衙门派来的。他们从士兵手里回购的粮食,会直接原地存入仓场。

    不管是三司还是司农寺,现在都已被王安石掌控。

    「回购粮食的帐簿呢?」王存又问。

    陈忠狡辩说:「刚才出了点问题,已拿去发粮处核对。所以暂停回购,此处才没有士兵过来。」

    王存又往仓场发粮处走去。

    他中途拦住一个领粮离开的士兵:「你的月粮该领多少?」

    士兵回答:「一石八斗。」

    「拿斗来,当场过验!」王存下令。

    现场是有常驻监官的,见状拿来一只斗:「请检详验粮。」

    王存问道:「该是这种小斗吗?」

    监官回答说:「京城各处仓场,除了发放官员禄米,其余皆例用此斗器。检详若有疑问,可奏报朝廷改正。」

    这牵扯到徭役、漕运、损耗、贪污、克扣等一系列复杂问题。

    王存今日不是来查这个的,他提小斗只是为了施压,谁知监官直接给怼回来。

    「坐仓回购兵粮的帐簿拿来!」王存不再纠缠小斗之事。

    大冬天的,负责回购兵粮的陈忠,此刻已经吓得满额头细汗。

    肯定对不上帐!

    给士兵发粮用的是小斗,回购士兵粮食用的是大斗。就算直接扣粮折钱,也是用大斗来计算。

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
『加入书签,方便阅读』