第21章 小说 (第1/3页)
作为一名穿越者，周行舟为了零花钱，也做过抄写小说赚稿费的事情。
社会环境和时代背景不同，一些小说抄了会惹来麻烦。
仙侠有风险，诡异不能写，不能破坏历史，不能宣扬腐朽的观念。
包括武侠小说在内，抄过来都有风险。
周行舟能写的题材只能局限在爱情和家庭伦理里。
今年春节别人播了西游记之后，周行舟才写了本《宝莲灯》给京城出版社。
劈山救母属于孝道，是五讲四美三热爱里的心灵美。
以救母为主线不会被上纲上线，毕竟孝道属于优秀的民族文化遗产。
这个年代被扣了帽子是很麻烦的事情，报纸上随便批评一下，一家人都会受影响。
为了不给自己找麻烦，周行舟选择西游记播出之后再发表。
事实证明了古典神话题材拥有最广泛的群众基础，且受到官方认可。
这个时候周行舟写的《宝莲灯》不是开辟先河，而是被视为对西游记这一成功方向的跟进。
这个时代懂文化的人不多，大部分人对作家有一种天然的距离感，觉得作家很厉害。
然而有些事情，真正做了才发现也就是那么回事了，又没有天生的作家。
人总要被生活和社会教育之后才能成为一个好作家，好在周行舟可以抄袭，不需要经历一个成功作家必经的苦头。
周行舟算是一个有钱作家了，这是稿费说的。
稿费：5207元
三十多万字的小说，基本稿酬五千多块钱。
稿费是目前唯一的合法收入，尤其对周行舟来说，算是最稳妥的赚零花钱方式。
周行舟拿着汇款单直接到了邮局。
邮局在学校附近，距离只有二十米。
不是学校附近有邮局，是棉纺厂必定要有邮局。
没有？那就建一个。
邮局属于棉纺厂的刚需建筑！
棉纺厂不是一个孤立的企业，而是一个“单位小社会”。
根据这个时期国家在工业布局和城市建设中的“配套”原则，像邮局这样的基础生活服务设施，是作为工厂福利和社区配套的一部分同步建设的。
其存在理由，比什么歌舞厅游泳池电影院要合理多了。
对公：工厂与上级主管局、全市各地供应商、客户之间有大量的公文、图纸、订单、报表需要邮寄。
对私：数千职工与外地亲属、朋友、战友的私人信件、汇款、包裹往来极为频繁。
不论公私，邮局都是目前最主要，甚至是唯一的远程通信方式。
而且棉纺厂虽然工资发现金，但职工给老家汇款、接收汇款，必须通过邮局。
工厂党委、团委、工会、各车间科室以及大量职工家庭都会订阅各种国家单位的报刊，邮局是重要的投递点。
棉纺厂在规划建设时，地方政府就会将邮局、储蓄所、粮站、副食店等作为配套纳入规划。
子弟学校和职工大学，都是棉纺厂后来根据自身需要建造的配套设施，邮局、广播站则是初始就规划好的配套设施。
一个工人家庭的孩子，不走亲戚的话，从小到大可以在棉纺厂附近经历完整的一生。
只要棉纺厂不倒闭，日子这样下去的话，确实是如此这样。
周行舟作为厂二代，不需要自己证明自己的身份，只需要拿着汇款单来到柜台前拍一下就行了。
“取钱。”
周行舟笑着和里面的女营业员对视。
柜台内是四位穿着干净绿色制服、操着本地口音、业务熟练的中青年女营业员。
柜台外是纺织厂过来办事的男工女工。
门口是穿着绿色工装、皮肤黝黑、来去匆匆的男投递员。
“是你啊，中午我们饭都没吃，就等你了。”营业员钱芳看到周行舟就笑着站起来，“京城给你发的信收到了吧？”
周行舟笑道：“收到了，这次过来取了。”
附近还有人在排队，不过周行舟来的是专门办理汇兑业务的窗口，主要办理汇款兑款和储蓄业务。
邮局的窗口有三个对普通客户开放，一个平时闲着。
五千多的巨款，值得单开一个窗口对待。
钱芳三十多岁，已经当了十多年的营业员，和周行舟认识没几年，但是关系还不错。
“你等等，我们局长马上就过来。”
“过来坐，你这下可发财了，我五年不吃不喝都挣不到这么多钱。”
钱芳笑着恭维称赞周行舟。
周行舟坐下写条子，客气道：“赚钱是次要的，主要是找点事情做，我精力旺盛，不做点什么就感觉很无聊。”
“你这好啊。”钱芳看着周行舟写字，“你字写的真漂亮。”
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