第659 章 关于附体的考证及解决方案 (第1/3页)
关于附体很多人感兴趣，这里综合自身经验、并参考专业人士的意见，以及古代记载，一次性给大家讲清楚。
上一章我们提到过，普通百姓眼中的附体，事实上是分为癔症、撞煞、附体三种情况。
我们日常生活中遇到，或者说认为是附体、鬼上身的案例，实际上只有不到一成是真的，剩下九成基本属于异癔症或撞煞。
宋代《道法会元》中记载，附体就有一套极其严格的判别流程，分为——
望证初判→区分心病 / 邪祟→分级择法→考召核验（核心判别）→立狱勘问→验实定祟。
同时有重要戒律，一切上真天仙神将，不附生人之体；凡擅自附生人言语者，多为邪魔外道。
这就是所谓的正神不附身，附身非正神！
也是东北出马仙、民间扶乩、请神等，不被正统道教认可的原因。
但《道法会元》中的这套方法，一般人无法应用，更无从判断，那普通人该如何判别呢？
清代名医陈修园，在《医学三字经》记载，癔症发作时，人会突然哭闹，说话变音，四肢抽搐，甚至出现通灵的幻觉，但这一切都是自己的精神在作祟，跟鬼神没有关系。
怎么分辨？
纪晓岚《阅微草堂笔记里》记载过一个极其精准的判别法。
拿一根点燃的香，凑到病人眼睛正前方，癔症的人瞳孔会本能收缩，因为神经系统还在正常运转。
如果是真被附体了，把香凑到眼球前一寸，他的瞳孔纹丝不动，就这一个动作，比任何仪器都准。
第二种叫撞煞，这种情况相对常见 ，或者我们见到的附体，大部分都是如此。
前面已经说过，它不是有什么东西住进你身体里了，而是你无意中从某个不干净的地方沾了一股阴气。
其反应非常固定，突发性发冷，像掉进冰窖，然后开始发抖，说胡话，但说的话逻辑混乱，前言不搭后语，跟真附体那种说起来头头是道完全不一样。
其验证方法，也非常的简单，含一口生姜，嚼 30 下，嚼到第 1
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