第五百六十七章 三气 (第2/3页)
在李伏蝉看来，『广炁全形道』所认为的神，应该是对道的不同理解，也是接近玄位的不同方式。
古道性命双修，成就神通，成就的乃是属於自己的神通，也是自己对於道的理解，这便是所谓人之神也。
他们口口声声说神妙一到，便将如何如何，这所谓神妙，不正是道行麽?
而今道修性不修命，三气被神通所夺，成就的神通不属於自己，而属於玄位。今道不在乎自己对道的理解，而是去理解玄位，将玄位奉为至上，同样也会被玄位所影响。
於是才有『亥水』『雾垂江』被夺，以致使『亥水』修士路断。
放在古道，这种事是不可能发生的。
因为你可以去动摇玄位，影响玄位在世间万物之中的表现形式，让微风变成狂风，教动水变成静水，但却不可能影响夺走一个人自己对於天地之间道与德变动而生出的理解，夺不走一个人自己自修性命而炼就的神通。
这也是『广炁全形道』为何那麽难修，又十分讲究资质的原因所在，也是『广炁全形道』为何比『皕景玄仙道』更加玄妙的原因。
毕竟玄位的神通再如何变化，也是有一份定理的。
而自身的神通千殊万异，於是勾连向玄位的道路也不尽相同。
『今古二道，实在说不上个你高我低，只是古道更堂皇正大一些，今道更自私自利一些，不巧的是，如今天下正是自私自利当道……』
无论今古，不分高下，说一千道一万，世人最终所求的，不过都是那一道位子而已，只有坐上那道位子，天地才是真天地，人间才是真人间。』
想到这里，李伏蝉忽然察觉到了一道目光，转头去看，对上了一对灰黑色的眸子，那对眸子从原本的呆滞，变得有了一些灵光，而如今，竟多了几分神采。
它似乎有些……惶恐。
於是在这座大殿之中，它只能望向与自己长有同一双眼睛的人。李伏蝉心中微微一动。
而就在此时，修彦真君道：「三气已成。
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