第五百七十七章 【止】与【裂】 (第3/3页)
略感应後，他不禁了然道：「原来你们争的是『岐木』，只是身上为何会有这样重的三气?」
郑迟身上有藏匿气机的神妙，让他也难以分辨出他所修行的道统，故而不清楚他们争炁之後想要证的是哪一道位子。
而今终於看出来了。
『岐木』乃是『代木』移位，与仙巫一道有莫大的关系，而『代木』也只有这一道移位。
按理来说，这样的移位不成体系，不能相互流转玄妙的话，便会如『伏养』一般消失。
而能够长久存在的，必定是有大人坐在上面的。
眼下这些洞天之中走出的古修，想要争炁证得『岐木』一位，那麽必定证明这道移位是不曾消散的。
可这种情况之下，他们身後的大人还敢让他们去证，绝不只是让他们去寻死。
李伏蝉忽然想到了另一件东西。【太微上景碑名榜】
这还是曾经修厄真君与他说过的。
传说远古太微天中有一块【太微上景碑铭榜】，修士若要移位而居，且符合太微天所理解的道德，便可以将所移之位录在榜上。
哪怕所移之位依旧为主位所辖制，但却再不会因为所移之位无主，亦或者主位有变，而致使移位损毁或者消散。
而其中最显着的便是『器厌』三祝，三祝作为移位，都曾在【太微上景碑名榜】上录名。
太微天隐世之後，有大人移『蕴土』之玄而成『伏养』，後来借『伏养』越位，坐上了那道玄位。
只因为『伏养』不曾录名在【太微上景碑名榜】上，於是连【伏蕴庾养大道】也绝迹了。
「看来『岐木』也曾录名在【太微上景碑名榜】上过，如此便能够证明，这些洞天中的大人，知道太微天所在，甚至亲眼见过【太微上景碑名榜】，否则是不会如此确信『岐木』可证的。」
他遥遥看向那道气机远去的方向，轻声道：「你们证什麽，证不证得成都不重要，但你们最终的归处是在南方，那里是我的地界，若不见上一见，怎麽能教我放心。」
「逃不掉的。」
他身形一动，循着『抱锁伏蝉』抓取到的气机追了上去。