第100章 佛门谋变，暗叩人间 (第2/3页)
移、执念可生，只要亿万生民心中再起迷茫、再生忧患、再陷彷徨，我佛门便有可渡之机、可存之理。”
二圣对视一眼，瞬间敲定佛门万古存续的全新方略。
不再求顺天夺运，不再求斗法争锋，不再求强行渡化。
自此，佛门褪去诸天神圣的凌厉锋芒，收敛先天道统的高傲姿态，化作无声细雨、无形尘埃，欲潜入九州人间、渗透万民心中，借人道之变再起佛门道统。
接引圣人缓缓抬手，掌中万千佛门道纹尽数重塑，剥离天道因果锁链，斩断先天神圣桎梏，将原本凌驾苍生的渡化圣道，改作依附凡尘、贴合人心的后天教化之道。
准提道人指尖轻捻，散去漫天佛光圣威，隐匿灵山诸天气机，将佛门所有先天异象、神圣威压尽数封存，让西方圣地彻底隐于洪荒虚空，无人可察、无人可探。
“自今日起，佛门不称圣、不显威、不逆天、不越世。”
“万千佛子，尽散人间。不施威压、不弄神通、不夺王权、不毁礼法，唯传善心、讲因果、渡迷茫、解忧患。”
“待人心归佛、凡尘信佛，人道之中，自有我佛门万古基业！”
圣谕落下，灵山震动，万千蛰伏的佛门弟子、菩萨罗汉，尽数褪去神圣金辉，化作寻常凡尘行者、游方苦僧、布道隐士，悄无声息踏出西方虚空，分散奔赴九州四海、大地八方。
他们不携神兵、不显神通、不立道场、不聚众徒，一袭布衣、一双草履，游走乡野村落、市井城池、边陲山野，隐于万民之间。
洪荒万族皆以为佛门蛰伏避世、认命退场，无人知晓，这西方二圣已然布下一场更阴柔、更绵长、更无解的万古棋局。
先天杀伐可挡，诸天争锋可避，唯独这潜入人心、润物无声的教化渗透，无迹可寻、无招可破、无险可防。
与此同时，九州人间，盛世日盛，万民安乐，日久渐生怠惰迷茫。
数年太平无战，人间再无战火纷争，再无饥馑灾荒，再无部族厮杀。五谷年年丰登，医药岁岁普及，礼法深入人心，百姓安居乐业。
可盛世安稳太过长久，乱世疾苦渐渐被人遗忘。新生代的人族子民，生于安乐、长于太平，从未见过尸山血海、从未经历流离失所、从未体悟人族求生的艰难险阻。
人心悄然生变。
昔日全民勤勉、耕读自强、勇毅奋进的风骨，慢慢生出松懈；万民自主、自强不息、不信天命的道心，渐渐多了彷徨。
有人衣食无忧，却贪求更多富足；有人礼法修身，却心生虚妄杂念；有人安居太平，却常怀未知惶恐。
人道虽超脱天道，道基稳固，可人心万变、凡尘杂念丛生，本就是后天人道的常态。人道胜在生生不息、可变可新，亦弱在人心无恒、易扰易移。
零星的迷茫、细碎的忧患、淡淡的虚妄，悄然在九州民间蔓延滋生。
那些游走人间的西方苦僧、凡尘行者，恰好捕捉到了这一丝人心破绽。
他们不谈神通、不讲天道、不争气运，只与寻常百姓闲谈疾苦、宽慰人心、教化善念、阐释心安之理。
百姓有贪念，便讲知足常乐；百姓有惶恐，便讲心安无怖；百姓有烦恼，便讲放下解脱；百姓有迷茫，便讲归心守善。
温柔润物、无声无息，不违人间礼法、不逆人族王道、不乱世间秩序，偏偏精准击中盛世万民心中最细微、最隐秘的精神空缺。
起初，无人在意这零星游走的凡尘行者，人族百官、四方诸侯、边关将士皆不以为意。在所有人眼中，不过是世间多了几分劝善之言、多了几分修身之理，无伤大雅、无碍盛世。
中土神农道场，炎帝静坐百草山间，眉头微蹙，眸底掠过一丝淡淡忧色。
他日日体察民生、亲近万民，最是洞悉人间细微变化。短短半载，九州民间风气已然悄然异动。原本务实奋进、耕读传家、勇武刚毅的人族风骨，悄然多了几分消极避世、恬淡无为、寄心虚妄的气息。
“外邪易御，内妄难除。”
炎帝轻声轻叹，药香萦绕周身，却难以抚平这人心层面的细微乱象，“天道杀伐、诸天争锋、妖魔祸患，皆有形可察、有迹可防，可这入心之念、润物之教，无形无质、无声无响，最是难防。”
他即刻传书人皇高台，将人间风气异变、异乡道统潜入凡尘之事，
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