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第七十一章 罪恶工厂

    第七十一章 罪恶工厂 (第2/3页)

究室中进行的项目可以称得上背德丧善,罪孽深重。

    只见复杂的仪器和设备堆满了整个第三层的空间,很多巨大透明的培养槽组成了壮观的小森林,但这些培养槽中装载的“东西”,却是让人触目惊心,震撼无比。

    总数粗粗一数,少说上百的培养槽中,全部都是裸*体沉睡着的人类,其中有男有女,有低龄*也有成年人,但有一个共同点,在众人眼中,这些人都是属于“美丽”、“漂亮”、“可爱”、“英俊”这类范畴的人。

    这些人当然不是在自愿接受沉睡处置,而是在接受调制,兽化调制。

    虽然兽化调制是一种军用技术,但和很多军用技术一样,同样可以转为民用,在迦南联邦开禁之后,民间的兽化调制很大一部分用处就在美容业上,总有人对新奇的事物比较追捧,就为这个,曾经还引起过很大的争议,甚至导致过一系列伦理论战。

    不可否认的一点是,在去除传统观念影响的情况下,纯粹从美学角度评析,运用兽化调制技术进行适当局部美容的人,的确会给人以奇特的美感,比如这里的培养槽中众人,在加上某些兽化特征后,就更容易激起人类的某些欲望,比如猫耳娘,比如长出羽翼的少女,比如用蛇尾替代双脚如同美杜莎的丰满妇人……

    但是,关键问题在于,这些受调制者却没有一个是自愿来到这里接受调制的,根据俘虏们的交待,以及受害者的信息记录,这些人尽是被绑架、诱拐等手段弄过来的。

    而苟家这么做的原因也很简单,金家和巴纳家暗地里对这一类经过调制的“美丽生物”需求量极大。

    人类是欲望生物,对金钱、权力、势力的追求,归根到底,是为了满足自己的欲望,而人类亘古以来的欲望,再一次归根到底,还是建立在本能需求上的,除了生存必须的食,就是繁衍必须的色。

    只是,人毕竟不同于动物,拥有了智慧的人类,对于欲望的追求和处置,也在不断花样翻新,可以这么说,人类文明的发展轨迹,就是人类变着花样满足自己欲望的历史。

    譬如色之一途,在人类步入文明时代之后,正常的交*媾就满足不了脱离了生产,有时间琢磨享受的人类了,在物质的“性”上已经极大满足的这类人,却在精神的“性”上失落了,于是,出现了所谓的性文化。

    性文化分为积极和消极的两面,积极的一面,最为典型的就是所谓的“柏拉图式恋爱”,强调补完自我,圆满精神,追求人与人心灵间的沟通,战胜色欲中“淫*邪”部分,极端一点儿的,就是做到有情无欲。

    消极的一面,最为典型的大概就是各种性*行为方式的变革了,比如性*虐待,或是背德快感等等,这一部分强调遵循本能,满足自我,追求肉体上的快感,也就是只求结果,不问手段,极端一点儿说,就是有欲无情。

    而人类本身的自制力是极差的,本能的冲动并不容易自我控制,尤其身处高位者,缺乏足够力量监管制约,比如东部星空联盟的那些世家门阀中人,本就

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