第两千两百九十一章 怎么办 (第2/3页)
「我们工程的目的也可以调整一下，以夏商周断代编年为最高目的，但是我们也应该在最终报告中，将学界的所有疑点都列举出来，告诉大家在某些节点上存在的争议，我们为何有我们的选择，以及其背后的科学理由。」
「而真正的重点，是建立将现代科学和科技成果引入文史研究后的新思想体系，以及这种体系指导下的新方***和其生产工具。」
「而作为生产工具产出的成果，夏商周断代编年，我们可以将之视作需要利用这些工具不断补充完善的，持续的，动态的，递进的工作，所产出的成果，必然是阶段性的，而绝不是一言而定，万世不移的金科玉律。」
「还有一点，就是对于海外学者的一些研究成果，我们也要大胆地论证和引用，且注明其出处。」
「比如周懿王元年"天再旦于郑"的记录，我们将"天再旦"定为一次早上发生的日食，这个说法，其实早在七几年，就有海外学者提出过。」
「我国甲骨文专家董作宾早就指出"天再旦"是发生在天明时刻的日食现象，并将此一天文现象发生的年代定为公元前966年。」
「后来，韩国学者方善柱在1975年发表的论文中进一步指出，公元前966年有误，正确的年代应为公元前899年。」
「另外，通过天文学研究而将武王伐纣的年代定为公元前1046年，是美国学者DavidPankenier在上世纪80年代初提出的。」
「这些我已经拜托剑桥的熟人检索
了出来，虽然我们是独立研究，之前并没有引用和效仿这些成果，但是研究报告里却不能不提，算是"天下所见略同"吧。」
「所以我建议在工程项目下再成立一个海外文献检索小组，可以提升我们对于海外文献检索的能力，吸收他人的学术成果，为我们的研究方向提供一些启示，同时还可以将"独创"，"原创"，"重合"，"借鉴"区分开来，防范将来他人对我们"学术道德"的指责。」
「还有就是现在能够用于编年断代的样本还是
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