第一千零六十三章 骆千斤，勇冠三军！ (第2/3页)
万历维新之前，安南国地面上就有大量的汉人地主了，这些来自浙江、福建、两广的汉人，抵达了安南，成为了安南的肉食者，并且兼并土地。
在万历维新之后，这些汉人地主的规模更大了数倍。
海贸、下西洋，下南洋，一直是朝廷和东南地方争得头破血流的利益关键，永乐年间，安南得而复失，其背后是关于海贸利益主导权的争夺。
高攀龙是保守派，不是投降派，更不是贱儒。
他的意思很明确，大明获得军事胜利非常容易，但要获得政治胜利，需要面对两个困难，一是安南人的反抗意志，二是想方设法，防止内鬼，抢夺胜利果实。
高攀龙为了增加说服力，还专门讲了永乐之后，江南势要豪右们对造船厂的窥伺。
尤其是正统年间，这些势要豪右想要趁着主少国疑，把官厂变成民坊的多次行动，但最终张太皇太后，以祖宗基业为由，不肯变卖，这些势要豪右的谋划没能得逞。
任由龙江造船厂为代表的一大堆官厂，在沉默中默默腐朽。
内鬼抢夺胜利果实这种事，屡见不鲜。
这次安南的反应，有点不太对劲，衣衫褴褛、饭都吃不饱的安南人，根本不具备任何造船能力，结果，安南不仅有能力封闭岘港，而且还能对大明三桅商船发动袭击，这就必须要问一个问题。
安南人哪来的船？哪来的甲胄、武器？
高攀龙的这篇杂报，是希望大明可以获得军事胜利的同时，也获得政治胜利，而不是兴兵一场，大捷数次，最后弄得虎头蛇尾，一地鸡毛。
“转发邸报吧。”朱翊钧斟酌了一下，还是把高攀龙这篇文章，转发邸报，刊行全国。
朱翊钧愿意称高攀龙为大乘赢学者，不仅要军事胜利还要政治胜利，追求大赢、真赢，而不追求小胜、饰胜的赢学，就是大乘赢学。
高攀龙是真的很想大明能真的赢，然后大明腹地继续歌舞升平，只有这种平稳的世道，他这种意见篓子才会活的风生水起。
“《选贡案纪实》？”朱翊钧猛地坐直了身子，南京选贡案，可是朱翊钧办的万历第五大案，这事儿很少有人在杂报上讨论，因为案情复杂，621家被族诛，没有任何人胆敢公开讨论此事。
朱翊钧看完了署名，确定了是出自礼部的手笔，因为这篇杂报是高启愚这个礼部尚书亲自写的。
高启愚将选贡案从头到尾总结了一遍，整个选贡案，其实有一点从头到尾都没讲清楚，那即是为什么选贡案的结果是谋反，是政治案件。
所有人都知道这次波及广众的案子，是一个政治案，但刑部、礼部之前都没讲清楚为何是政治案，为何是谋反，这次高启愚讲清楚了。
因为选贡案阻止了大明进士家族的形成，选贡案的逆党，他们的目的是通过改变科举制度，来完成世世代代富贵永相传，但选贡案的爆发，阻止了这种世世代代永相传的美梦
在《进士家考》一篇中，有96%的进士家族都摆脱不了一个噩梦，那就是富不过三代的诅咒，一共2088名进士里，只有51家传过了三代，剩下的全都没有传过三代。
而选贡案的本质是，在以各种手段，让进士的儿子成为进士。
截止到万历二十二年，这可考证的2088名进士之中，有46%出身白丁，祖上没有出过任何秀才、举人、进士；
而家里出过秀才，没出过举人和进士，占比为2%；
家里出过举人，没出过进士，占比为50.5%；
而进士的子孙成为进士的比例，不超过1%；
即便是这1%，全都是弘治年间之后，才出现的，比如要逼宫的杨廷和、杨慎父子，在孝宗弘治之前，几乎没有进士的子孙，成为进士的先例。
也就是说，大明的进士，是一场阶级上的向上流动，主要看个人天赋和勤奋，属于个人奋斗，而举人的孩子成为进士，占了一半还要多。
选贡案的本质，是无法通过垄断殿试，退而求其次，通过垄断地方举人遴选，控制进士的产出。
比如，在选贡案中查明，整个南衙普遍存在一种名叫‘官卷’的东西，这官卷不糊名、不交叉审验，而一科乡试，各地各有不同，但整体要留下一成的举人名额，给这个官卷子弟。
官卷子弟的构成，就是官选官、进士、举人后嗣、富商巨贾、势要豪右、乡贤缙绅等‘德行广闻乡里’之家。
比如，查案过程中发现，安庆府望江县，就出现了白身冷籍不得赴安庆府乡试的规定。
白身冷籍，就是三代之内，没考出过秀才、举人、进士者，不许参加科举。
没有具体的明文规定，但实际执行，则是院试考秀才需要秀才作保，而秀才不为白身作保；当地县衙不为秀才赶考开具路引等等，绕了个弯儿，实现垄断科举的目的。
选贡案之后，再也没人敢这么干了，毕竟陛下是真的杀人，选贡案族诛了足足621家，而大明能称得上乡贤缙绅、势要豪右的人家，满打满算才八千余户。
高启愚在文章的最后，则是直截了当的说：遮奢之门户，闻讯皆惊怖不止，多有非议，若百姓不闻其详，人云亦云，恐有伤圣君仁心至德。
有人想要窃据上升通道为己有，而陛下担了骂名，阻止了这一切的发生，被阻止的人，当然会心怀不满，可百姓跟着这些势要豪右一起胡说，那圣上做这些又是为了谁，为了什么？
“恐有伤圣君仁心至德。”朱翊钧笑着放下了手中的杂报，摇头说道：“这个高启愚，还以为他不肯为太子分担压力，是打算换个活法，不打算做独臣了，结果又写这样的文章。”
高启愚做了礼部尚书，成了少宗伯，西书房行走，已经有资格选择自己要走的路了，他要是不走独臣，走骨鲠正臣路线，朱翊钧也不会拦着，但没想到，高启愚还是要走独臣的路线。
李佑恭斟酌了下，低声说道：“陛下，王文成公在世的时候，说高宗伯只能做独臣，这个独，是只能做陛下的臣子。”
陛下对王崇古的话，有点误会了，陛下理解的独臣，是王国光那样慎独，特立独行，不肯结党营私、不肯攀附权贵，为国鞠躬尽瘁，那是直，不是独。
独臣是六恶之臣，是唯事上，是皇帝错了，也不肯上谏纠正。
换成高启愚是大宗伯，他不会和沈鲤一样，阻拦皇帝用兵，而是想方设法的让理由更加充分。
这就是区别了，严格来说，高启愚应该算是浊流，而非清流，如此几近于谄媚，明晃晃的在杂报、邸报上，大肆说陛下杀得好、杀得妙、杀得少的臣子，自古以来，就很少见。
“原来是这个独…”朱翊钧眉头一皱，李佑恭一说，大明皇帝才意识到，凌云翼选高启愚在京师留守，不是没有原因的，凌云翼看重的就是高启愚这个独。
如果皇帝是个昏君，那高启愚九成九会变成蔡京、严嵩之流的大奸臣，因为这种独臣是真的好用。
幸好，朱翊钧自己觉得他顶天是个暴君，和昏
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