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1879:灭佛

    1879:灭佛 (第1/3页)

    慈航静斋乃是武林敬仰的佛门圣地。

    这些年来,慈航静斋在江湖上的地位举重若轻,单单是入世传人师妃暄,便能够引得诸方势力将她奉为座上宾客。

    今日,圣地斋主梵清惠携佛门四位圣僧来到岭南山城,迎接他们的却是年轻阀主霸道到极致的言语。

    若是梵清惠等人今日不入山城,那五岭之地便要行灭佛之举,山城宾客们皆内心震颤,众人难以置信的望向那道红衣。

    陆泽站立在屋檐之上,浑身上下似乎散发出比头顶耀阳更加刺眼的光芒,红色衣襟随风飘荡,猎猎作响。

    紧接着,只听陆泽又道:“备客!”

    诸位宾客们闻言,心神大震,慈航静斋斋主以及四位圣僧竟真要入宋阀山城,这是百年以来从未有过之事。

    在片刻之后,陆泽跟宋缺都暂时告辞离开主厅,众人皆知晓这二位山城领袖是要去跟佛宗一行人会面。

    这次会面注定不会在公开场合进行,但陆阀主刚刚的态度已令人知晓,山城跟佛门的关系已经到了不可调和的地步。

    天水堡。

    竹林内。

    陆泽望向身边的岳父,轻笑道:“您当年跟梵清惠斋主曾有过一番姻缘,以至于这些年都未再去过慈航静斋。”

    宋缺神态未改:“都是过去的事情,当年的我们尚未能走到一起,更何况是在这几十年之后。”

    “只是...”

    “确实没有想到会是今日这局面。”

    竹林另一侧。

    由慈航静斋斋主梵清惠领衔,四大圣僧紧随,师妃暄以及了空禅师相伴,一行七人终还是踏入岭南山城,来到天水堡。

    梵清惠。

    那是位容貌看起来只有双十之岁的女子,尽管她的实际年龄要翻个倍数,但从外表看去,仅比弟子师妃暄成熟几分。

    师徒二人,气质十分相近。

    年轻时的梵清惠美至令人难以相信,即使眼睁睁瞧着,仍不信凡间有此人物,师妃暄这方面颇得她的真传。

    这并非是真实容貌的显现,而是修炼慈航剑典到极致的仙化表象,在气质衬托之下,如女仙临世间。

    陆泽一袭红袍婚服,金线在红衫上绣着腾飞蛟龙,更衬得他身姿挺拔,英气逼人,眉宇间挂着沉稳跟庄重。

    陆泽端坐在木椅之上,抬眼望着对面的七人,嘴角微微扬起:“没想到啊,诸位还真敢踏入我岭南山城。”

    “只是,你们很没有礼貌。”

    “在我大喜之日这天,让我移驾前去山城之外相见,知道的是慈航静斋来人,不知道的,还以为是故去的文帝魂归。”

    当年杨坚兴兵十万讨伐岭南,便曾在大战之前喊阵,让时任宋阀阀主的宋缺从山城出来,亲自迎接皇驾。

    陆泽直接将慈航静斋今日的举动,跟当年文帝杨坚讨伐岭南的行为归于一谈,算是真正的杀人诛心之举。

    尤其是他在不久之前,对着佛门众人的那场喊话:五岭之地,佛宗禁行。

    师妃暄向前一步,抱歉道:“今日情况特殊,还请陆兄不要怪责。”

    这是两人自洛阳一别后第一次见面,师妃暄依旧是风华绝代,她神态略有复杂的看着面前着大红婚服的陆泽。

    陆泽不置可否,丝毫没有跟师妃暄交谈的意思,抬眼望向梵清惠:“我知晓诸位今日究竟是为何而来。”

    灭佛令。

    这是陆泽跟宋玉致成婚以后,即将在江南之地开启的政令,在颁布以后,境内各个佛寺,所收香火皆要上缴三成税赋。

    这道灭佛令,哪怕是在宋阀内部,都引起极大争议,如果说五铢令的推行还能得到一部分权贵支持,勉强当成是投资。

    那这灭佛令注定不会得到哪怕是一个佛寺的支持,因为陆泽的这一道政令是要直接从佛寺的香火箱里掏钱。

    而且还并非是暂时性的。

    陆泽淡淡道:“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,天下各地佛寺、僧侣皆不缴税赋、不事生产、不尊律法。”

    “陆某只是想要暂时性尝试一番,帮助管理岭南境内各大佛寺,宣扬最正统的大乘佛法,让这天下人人皆能成佛。”

    “出家人修行,若只是为自身修得大自在,助己身脱离苦海,而非助天下苍生脱离苦海,那只是小乘佛法。”

    这时候,沉默许久的梵清惠终于缓缓开口:“陆施主,吾辈修佛之人,皆是秉持以天下为己任的宗旨。”

    “以天下为己任并非说说而已。”陆泽微笑着继续道,“天下佛寺既能给死物镀金礼拜,为何不能将香火反赠百姓?”

    “佛追来世,可若对前世而言,今世难道不就是来世吗?代代相传,托付于未知的来世,为何又不能立足于当下?”

    “佛宗既主张以天下为己任,如今天下混乱,中原各地到处皆是饥寒待毙之婴儿,为何不入世救人?”

    陆泽他连问三个为何,直接就跟面前佛宗众人开始详论佛法,只有了空禅师清楚陆泽的佛法造诣相当深厚。

    甚至不比他的武道逊色。

    实际上,陆泽的见识跟思想都远超这个时代的局限,

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