第两千六百四十四章 日本僧的借刀杀人 (第2/3页)
力，民无青壮，老不聊生！”
“若大明当真愿发兵讨伐室町幕府，大可扶持佛门，以佛门为尊，缔造一个真正祥和的佛国，从此之后，日本之地，再无杀戮、不闻血腥，唯有佛经郎朗，佛寺无数。”
宗泐看出了慧海“借刀杀人”的心思，但不清楚他这样做的目的，是否真如他所言，打造一个佛国。
慧海脚步走得很是沉稳。
目的？
目的很简单，足利义满已经没有了对佛门的敬重，他该死！
最主要的是，佛门的地位被压制多年，足利义满这些年中虽然重佛，可已经事实上将武士的地位提升到了僧侣之上！
武士，那些拿着兵器什么都不懂的蠢货，他们也配踩在僧侣的头顶之上？
日本佛门早就看不惯这种现象了，僧侣可以居于天皇、将军、大名之下，不能低于武士之下，再这样下去，哪天佛门就沦为平民一级，甚至可能会被弃之如履，被踩到贱人一层了。
毕竟足利义满的野心，是掌控一切可以掌控的力量，包括所有的寺庙。
所谓的新五山制度，不就是让其他寺庙低头，让世人都知道，那几座寺庙是高高在上的，其他寺庙，不过如此！
这是什么？
这是不平等！
寺庙都不平等，如何众生平等？
足利义满不适合成为日本的统治者，可日本佛门又没有力量去对抗武士、室町幕府，那出路，只有一个：
引一股全新的力量介入。
这个力量，便是明军！
明军介入，打败室町幕府，必然需要抚慰地方，招抚各地，那日本佛门便可以趁势崛起，收揽更多的信徒僧众，继而拥有与大明讨价还价的底气，推动佛国的出现。
大明想要的是安稳，佛门能帮他们实现，甚至可以成为治理日本的重要力量！
慧海到了天界寺山门之下，看到百姓络绎不绝，惊讶于此处的香火之旺盛，不要说唐招提寺无法与之相比，就连京都五山寺庙，那也不能与这相提并论。
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