第八十三章 仙藏 (第1/3页)
裴液完全可以理解，黄衣的渗透必须由真天的规则来禁止。
如今裴液只差一步就能登位群玉山，也意味黄衣只差一步就能唤下仙君。
只看登位上去的人是谁。
但念及此处，裴液不得不仰头望了望头顶的天空。
万里高风，澄净无云，和昨天、前天、以往的无数个日子一模一样。但他忘不掉那只从天而降的手了。淩於诸峰之上，仿佛高峰险崖只是可以揉捏的陶泥。
「道君……是什麽？」裴液道。
李缄看向他。
「是和麒麟类似吗？还是别的什麽东西？」
「并不是，道君当然也是人。」李缄道，「你知晓玉皇山？」
裴液点点头：「我知道玉皇山是道家的本宗，颜非卿说，本宗就是道七家的发源之地，和七家各有取径和发展不同，本宗谨守道家的本来面目，唯以「超脱』为旨。但我不太懂得什麽是向外取径，什麽又是本来面目。」
「全真内外丹道，正一术法符篆，清微雷法，灵宝法器……俱是外求。以及诸家都有剑术上的传承，以剑求道也是通用的做法。」李缄讲道，「道家本宗应当不假这些外物，但和全真内丹就不知有什麽区别。所谓「本来面目』，本就涉及道家的最终之问，我亦不甚解。」
「颜非卿说，「天门』立在玉皇山上，传说推开天门则可以成仙。玉皇山就是为了解开这个问题而存在，道家历代先贤，也是投身其中。」
「不错。道家的终极理想是求仙，道君是走在这条路上的先驱，也是道家的庇护，自然也是玉皇山的主人。道七家里那些志在登仙的天才，若能被选为「仙人种』，就可前往玉皇山，尝试叩问天门。本代这个人你也见过的，就是王久桥。」李缄道，「道七家紮根尘世，一直和大唐联系紧密，不全是江湖门派。玉皇山则从不入世。它们早存在於各代王朝，历史要比大唐悠久得多。」
「但这次他出手了。」裴液道。
「是的。」李缄点头，也望向天空，「《阳神》，天下灵经第一。若非今日之祸，恐怕也无缘得见。我告知你它的迹象一一天色白昼染金、晨昏染紫、晴夜银白，俱是道君阳神抵临的象徵。」
裴液望着天穹，此时过午而将昏，云色刚刚烧起，仔细去看，边缘的浅黄确实渐晕成金色，有种高出凡尘的明净。隐隐的紫意正透出来。
裴液进入仙人後读过《灵玄大典》，玄经部第一空悬，第二是历代唐皇独修的《麒麟高卧经》，非缔结血脉之契者不能学。灵经部第一确实是《阳神》，【来源】一项标了玉皇山，第二则名称未知，只有几条推断。
和《烛世》不同，《灵玄大典》对《阳神》的描述是存在的，虽然也很有
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