第936章 谁能成为新时代的圣人 (第1/3页)
“大虞朝的官可不好做，每向上走一步，都要历经艰险，管你是不是宰辅之才，都要先到泥地里打滚。”
甫到金城兰州，一大堆的事情就迎面扑来，林则徐身边的黄冕忍不住吐槽道：“南海伯走的可真快，好像多留下一秒就会有什么风险一般。”
黄冕是湖南长沙人，历史上就是林则徐的好搭档。
特别是历史上因为抵抗英军被发配到新疆后，黄冕跟着林则徐在新疆兴修水利，迁移汉民十余万，屯垦良田五十余万亩，功绩相当之大。
因为这五十多万亩良田，在之后的时间里，成了汉人在新疆最坚实的依靠和最大的汉民聚居地之一。
阿古柏之乱时，左宗棠没有到达新疆之前。
在北疆抵抗侵略的民族英雄徐学功、孔才、沈廷秀、赵兴体等人和他们手下的汉民义勇，超过六成都是这些屯田百姓或者管理屯田百姓的将官后人。
而听到如今才二十来岁的黄冕有些轻率的吐槽，林则徐哈哈笑着回应道：“宰相必起于州郡，猛将必拔于行伍，这是汉唐时期的老规矩了。
不过汉唐时科举制还没有出现或者没有成型，天子实际上能控制的，不过是两都所在的关中和中原，地方上主要还是靠与豪强共治。
所谓起于州郡的宰相，实际上就是让地方豪强通过察举进入中枢，天子给他们高官厚禄，他们让地方效忠中央，保证国家一统而已。
拔于行伍的猛将也差不多，那是给次一等，非世家望族的寒门豪强一个进身之阶，用他们来拱卫天子，钳制世家。
普通人在地方上能混个肚儿圆就不错了，哪有时间养的胖大身材，还习得一身好本领。
你看汉唐时那些猛将，混的再差，家乡也是有几百亩田的。
及至唐末，黄巢挖了一半世家的根基，紧跟着来的牙兵牙将们则挖了另一半。
等到宋太祖建立新朝，世家还没缓过神来呢，就被极力推崇科举制的新朝给断了根，加上印刷术不断发展，他们彻底没了大规模复活的可能。
到了大明，全天下就是读书人的了，中央的政令可以达到最边缘的府县，四面八方的轻易就能被选上来，天子也只需要在帝都垂拱而治。
大明的宰辅之才再也不需要下到州县才能帮助天子控制全天下，他们只需要在中央，通过庞大的文官系统便能控制国家的运转。
所以在大明，宰辅之才最大的挑战，恰恰是如何能更顺畅驱使朝廷中枢为代表的文官系统协助君王治理天下，宰辅皆出翰林院，就不稀奇了。”
黄冕若有所悟，他摸了摸刚刚蓄出来的一点胡须，接口说道：“而我大虞，疆域远超历朝历代，何止万万里，也就仅仅逊于把四大汗国都算作镇藩的蒙元了。
这么大的疆域，完全套用神州本土的府县制实在不现实。
为了能牢固占据这些土地，陛下不得不在神州本土之外与拓殖移民共天下。
这就导致大虞朝又开始宰相必起于州郡，猛将必拔于行伍，咱们这些做官的，又得满世界跑才行。”
林则徐看着远处正在兴建的移民棚屋陷入了沉思，神态不知道是想点头赞同黄冕的话，还是要摇头反对。
半晌，他才缓缓说道：“说实话，大虞朝未来在何方，不光是我们不知道，我看陛下也不知道。
本朝实在太奇特了，完全没有先例，我上次回京述职，陛下也显得有些头痛。
万岁固然是千古一帝，太子殿下也是天纵英主，圣明烛照，可是皇太孙呢，第四代君王呢？
他们还能拥有陛下和殿下这样的能力吗，能有那个心胸和才情，治理好这样的寰宇帝国吗？”
黄冕其实也想过这个问题，可以说大虞朝的有识之士都思考过，但都没有一个结论。
“这事呀，我看就是孔圣人复活，也不知道该怎么办了。”黄冕叹息着说道。
“孔圣人当然不行，春秋比起现在就是小国寡民而已，今人的事，唯有今人自己才可以解决。
我想，未来谁能为大虞朝，为华夏民族解决这个问题，他就是新时代的圣人了！”
林则徐颇有些踌躇满志，他很想当这个开天辟地的圣人，但同时他又不知道自己是不是有能力来完成这样的壮举。
而就在林则徐到达甘肃开始主持全局后，灾民的浪潮更加汹涌。
因为除了天灾的影响之外，还因为昔日朝廷给下面的府县官员下达的考核标准中，移民任务是占比最高最重的。
哪个府县移民的更多，官吏们的奖赏就更多。
这种政绩中移民指标过高的情况短时间得不到扭转，也不敢轻易扭转。
这要是扭转了，后面没天灾了怎么办，再来反复一次吗？
这么大的国家，怎么可能在政策上如此快速来回横跳。
于是大虞朝从皇帝到巡抚这样的地方大员，只能全部手心捏着汗，看着灾民的大潮，向着未知彼岸猛冲过去。
就在万五他们到达银川的一个月后，短时间内银太线的运力也跟不上了
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