第291章 【地契】用法 (第3/3页)
身的【土地庙（黄天）】、进行【地仙秘仪】种下本命灵根……
因此，能力者莫名其妙凝聚一份【地契】并非天降阴谋的白给，反而是相当常见，又十分稀有的机缘。
说‘常见’，是因为牍灵星世界各地，任何一块能量（污染）富裕的土地，都有资格凝聚【地契】。这个星球，过去数百年间，早已诞生数之不清的【地契】，并频繁交易、合并、分割……
说‘稀有’，是对于个体而言，并非寻找到一块有潜力的‘无主之地’，就能凝聚出【地契】。似袁烛这种情况，唯有自身属性与非凡土地高度契合时，才会自动诞生【地契】。
更常见的情况，是【工业神国、黄天道人、昆仑地仙】这些超凡职业，主动利用专业的‘功法’，一点点开辟、改造、侵蚀、渗透【土地】，凝聚出【地契】，将自己灵魂刻入其上。
并且凝聚出【地契】仅仅是【土地主】，距离【地主神】仍缺少【门】与对应的祭炼功法。
也就是说，似【骑士团、剑仙、蛙系战士】这些体系，持有【地契】，也会因为‘超凡体系’与‘土地经营’不契合。而难以成为【地主神】，只能停留在【土地主】的阶段。
【地主神】需要【土地主】+【职业对口】。虎魔的【山君法域】就是非常对口的‘祭炼功法’，【土地主】这个身份，同样是它追求的【山君之位】。
袁烛半信半疑：“所以，凝聚【地契】=白嫖成功，并没有阴谋，或者隐患？完全是自然合理的‘超凡现象’？”
3号歪起脑袋，陷入思考：“不！【地契】的凝聚的瞬间，这块【土地】就和【土地主】产生紧密联系。同时，也会向外界发出信号，吸引对【土地】存有渴望的个体。因为产生隐秘联系的缘故，【土地主】置身领地之上，将获得增幅。但土地遭受袭击、侵蚀、争夺时，自身也将不避免的遭受伤害。”
袁烛：“【地主神】一旦诞生，就很难舍弃或脱离这块土地。甚至还会吸引来各式各样的袭击者、争夺者，必须守卫自己的土地？”
3号：“应该是这样的。【土地主】是【工业神国、地仙、黄天道人】等体系的必要前置条件，一旦【工业神国】建成、【洞天福地】开辟，自然要重视并保护起来。而其他体系的能力者，也会购置【地契】修建属于自己的‘建筑、祭坛’，方便自身脱离现实后，能够跨时空交流。”
袁烛一愣：“跨时空交流？”
“对啊，能力者实力太强就会遭受【飞升排斥】，若在现世购置一份【地契】，就能留下自己的‘教会、建筑’，帮助自身锚定牍灵星，投射力量。不然那么多神灵，怎么和现实联系、传递信仰？”
袁烛：“神灵投射信仰，需要借助土地？”
“正神吧？邪神可能会走其他渠道，比如【梦境】、【星界】。但那些被排斥进【灵界层、泡沫层】的正神，如果在人间有一块自身的‘土地’，就能大幅减轻传递的消耗。同时，它们的信徒，也会聚集在神的‘土地’上，压制【飞升冲动】，尽可能逗留人间、加速修行、聆听神谕……甚至建立教派、开办企业。”
弄清这些后，袁烛脑子有些懵。看来这【地契】与他猜想的完全不同，并不像【影梦孔】那般掺杂着‘星球意识’，是纯粹白给的机缘福利。
“但也未必！”袁烛又警惕起来，【牍灵星】实在太大了。【地契】或许和【影梦孔】类似，也参杂了星球意志。
只不过【牍灵】的意志太庞大，而他凝聚的【地契】又过于弱小，九牛一毛都不到，因此‘意志’稀释到约等于零的地步，等同于无。
蛇蛇：“牢大，那咱们还需要对这份【地契】进行什么预防措施，或者舍弃不要吗？”
“没必要了，按3号所言。就算换一块普通土地，辛苦开辟【法域】，最终成功后，依旧是让土地自发凝聚出【地契】，将虎魔抬升成【土地主】。这份【地契】的出现，大概和‘阴煞之地’质量过硬，外加【山君法域】符合开辟土地功法标准，虎魔属性又极度契合‘阴煞之地’有关。”