第306章 一个好消息，一个坏消息 (第1/3页)
大致翻了翻，剩下的价值都不是太高，林思成只挑了三本：《姑妄言》、《玉髓真经》、《胡伎梵像图》，即《元宫舞戏图谱》。
他拢到一块：“老板，开个价！”
“都是老乡，我也不胡要。”摊主脸上堆着笑，“一本两千！”
林思成叹了口气：你这还叫不胡要？
所谓老乡见老乡，你倒好，宰的就是老乡……
不用猜，摊主肯定这样想：上次那拳谱那么破，你都能给两千，这三本保存的这么好，总不能还上比次低吧？
林思成翻了翻书页：“上次那本是姬际可的手抄本，难道这三本也是？”
摊主愣住：“啊！”
“不信？你自己都说，那本拳谱来头不小，价值低不到哪。为什么不再大胆一点，往大里想：会不会是姬际可亲笔手抄本？”
林思成指了拽眼前的三本：“然后你再对比一下，这三本和上次那本区别有多大，应该值多少？”
摊主惊疑不定，脸上一阵阴，一阵晴。
东西是他收的，而且就是在姬际可的老家永济收的，所以他一直怀疑，那本拳谱是姬氏后人遗物。但压根没想过，竟然是心意拳原谱？
所谓古董古董，但凡有点儿来历，有点渊源的老物件，保准价格翻着跟头的往上涨。要是能和有名有姓的古人扯上关系，轻则涨百倍，重则上万倍。
有时候，哪怕是一页纸，都能卖出黄金价。
这么一算，就那本破拳谱少说也是四五万，更说不好能卖八九一十万。但而他收的时候才花了三十块钱。和刘东子散伙的时候，打价就打了二百。
这中间是多少倍的差距？
虽然这么想，但老板更多的是怀疑：那书摆摊上三年多，光是刘东子拿着碰瓷，就碰了七八回，其中有一位还是京城小有名气的鉴定专家。
要真是什么姬际可原谱，不大可能放到现在吧？
十有八九是这为了压价，玩的心理战术……
转念间，摊主笑了笑：“老板能捡漏，那是你眼力高，拳谱就不说了，咱就说这三本：所谓一回生二回熟，我做的是长久生意。你要嫌高，我再降点：一本一千！”
这地方哪有什么长久生意？
林思成摇摇头：“三本一千，行就行，不行我们再看看！”
老板怔了一下，跟牙疼一样，一脸痛苦的表情：“你再添点，再添点……你刚不也说了吗，这三本都挺有价值？”
没错，他是说过，挺有价值，但要看是什么价值。
像前两本，压根和什么孤本、善本、珍本沾不上边。虽然不常见，但远不到少见、珍稀的程度。费点功夫找一找，总归能找到。
如果估个价，一本一百顶到天。
他的目标是最后一本：也就是名为《胡伎梵像图》，实为已失传的《元宫舞戏图谱》。
这一本是真正的善本：既有历史文物性，又有学术资料性，更有艺术代表性。
而且是珍本：正儿八经的“具有历史、艺术价值的罕见文献”，其价值已不仅仅局限于“珍贵”，而是难得。
如果给故宫，至少能换一樽康乾时期的青花釉里红回来。
所以别说两千，就是十万，林思成也愿意给。
但在这个地方，生意不是这么做的，古玩也不是这么淘的。但凡能在这里支摊的，看人下菜碟、出尔反尔只是基本功。
而且这老板心不是一般的细，鉴定能力有多高不知道，但察颜观色的功夫绝对一等一。
他要两千，你如果一点儿价都不砍，不等你钱包掏利索，他立马敢给你涨到两万。
所以，一码归一码。
更关键还在于：认识这本书，知道这本书的真正价值的没几个。
不是林思成自夸：除非是元史学家，且专精元代宫廷音乐、舞蹈的学者，更或是敦煌研究院专攻古代音乐舞蹈艺术的研究员。
除了这两种，哪怕找个央音教古典乐的教授来，也认不出这是什么东西。只当是清朝时期中亚一带流入国内的胡乐、胡舞。
原因很简单：中华上下五千年，既便从开始修史的春秋算，也足足占了一大半。将近两千八百年。
而元史不过九十来年，又是少数民族政权，相关的研究单位，大部分的研究方向都在政治、文化、科学、工艺技术等方面
既便研究艺术，也是以蒙古族民族艺术为主，想研究宫廷音乐艺术，上有宋，下有明，哪个不比元代更有性价比？
林思成懒得和他磨牙，直接起身：“那行，祝老板生意兴隆。”
啊，这就走了？
怕不是欲擒故纵？
老板也下意识的起了身，看着林思成离开了摊。
三本一千，他少说也赚九百。只是怀疑林思成是个行家，怕自己走了宝，就想试着绷绷价。
所以林思成一点都没猜错：只要他不还价，摊主就敢立地涨价。
也正因为林思成没半点犹豫的起身，走的毅然决然，没有半点拖泥带水，摊主又患得患失起来：
这几本书又不是没往摊上摆过，又不是没人看过？
那本舞谱是晚清，那本风水术是民国，都是普通的地方刻本，价值也就一般。
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