第865章 顾宪成的新理论 (第3/3页)
忽然说道：「叔时兄，你是怎麽想到这个办法的？
」
「顾董事长，丁家愿意加入！」
顾宪成说道：「几个月前，《商报》上连载了李贽在房山县的一系列文章。他写的是房山的玻璃厂工人和东家谈判，最後在县衙的调解下，双方共同出钱设了一个「工伤公积「，工人受了工伤，从公积里出钱医治。」
原来是这样，李攀龙明白了顾宪成的灵感来源，他说道：「原来如此！李贽做的，是让工人和东家坐下来，叔时兄做的，是让船厂和作坊坐下来，面对面谈规矩吗？
」
顾宪成点头说道：「工厂和工人，船厂和供应商，都不是简单对立的，是共生。」
高攀龙说道：「我想到了苏公的一句话，人即政治，叔时兄没有入仕，却也做了政治的事情。」
顾宪成愣住了，他猛然站起来，在院子里来回踱步，忽然转身：「云从兄！你刚刚说，苏公那句「人即政治」！」
「对啊，谁说这不是政治的！」
「云从兄，研墨！」
高攀龙愣住了。
自从投身事业之後，顾宪成很少再写以往的那种政论文章。
主要是从事实业之後，顾宪成觉得之前那些空发议论实在是太幼稚了，所以也不动笔了。
但是今夜他福至心灵，写了整整一夜。
天亮的时候，茶盏换了好几轮，顾宪成将一叠写满了字的稿纸推给高攀龙。
文章的标题只有八个字：《产业之群：工团论》。
文章从江南造船厂的实际困境切入，指出船厂和供应商之间的关系既不是朝廷的上下级统属，也不是市场上纯粹的一买一卖。
船厂离不开作坊，作坊离不开船厂，但谁也不是谁的上级。
接着，顾宪成提出了他的核心论点：「为政者往往陷入两端，或放任自流，或收归官办。」
「放任则各自逐利，产能过剩者有之，以次充好者有之，断供擡价者有之。」
「官办则脱离实务，一旦主官更替，或政策反覆，官办工厂往往人亡政息。」
「两害之间，尚有一条路，由产业相关者自行结社，以契约为纽带，以协商为手段，共定规则、共享信息、共担风险。」
「此社非法定衙门，亦非松散商帮，乃介於二者之间之「工商团体「。」
然後，他笔锋一转，引入了李贽在房山的实验：「李贽先生，尝於房山玻璃厂促成劳资协商，设「工伤公积「，使工人与东家各让一步、各得其所。」
「李公之法，是以工团之雏形，解劳资之矛盾。余今於太仓，集三十余家作坊组建「江南船业供应会「，是以工团之雏形，促产业之协作。」
「一北一南，二者虽所涉不同，然理则一也，以一稳定之组织，化无序竞争为有序协同，化零散个体为共生整体。
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最後，他展望了工团主义在更大范围内的可能：「若此法团之制不止於船业，推而广之，江南棉织业可有棉织业之工团，协调各厂产能、制定质量标准、统一对外议价；建筑营造业可有营造业之工团，统筹砖瓦、水泥、钢材之供需，消弭建材价格之暴涨暴跌。朝廷统筹以定全国格局，行业之工团定具体协调，府县有司居中调解仲裁。三者各司其职，则实业之舟，能行稳致远。」
高攀龙读完，脸色渐渐变了！
和以往的文章不同，这一次顾宪成是提出了一个全新的理论体系，在公和私之间，硬生生搞出了一个工团组织出来！
关键是他这套理论，听起来好像还真的没什麽问题。
这才是最大的问题！
高攀龙的脸色都变了，朝廷不怕读书人议政，但是顾宪成是搞出来联合会之後，又搞出一套理论！
这就很危险了。
「叔时兄，你准备向哪里投稿？」
正常来说，江南读书人应该向《江左雅报》投稿，而这个文章和商业有关，投稿《商报》也正常。
但是顾宪成却说道：「自然是投稿《格物》了。」