第二百六十三章 九品官人法：上品无寒门，下品无士族 (第3/3页)
道。
但我知道，如果我死了游家也跟着灭门，下一个核心成员有可能”
眼珠转动，先是盯着陆云尘，又看向王澄，像是想到了什么好笑的画面，忍不住地桀桀怪笑：
“有可能会是你白鳞卫陆家，也有可能会是你月港王家！
还有可能是除了皇族之外的任何一个世家大族，豪绅巨贾。
社稷主称孤道寡，实则也是真的在跟全天下为敌啊，哈哈哈”
随后，口气癫狂地说出了一个惊世骇俗的大秘密。
王澄和陆云尘只是听着都感觉掌心冒汗。
龟山书社的水比他们想象中的还要深。
放在明面上的龟山书社确实不是核心。
或者说他们这个秘密结社的主体从来都不是指特定的某个人某些人，而是一整个能随时更新换代的群体。
史书记载，曹魏篡汉后夺取了【汉始皇帝王神炁】，开始执行官吏选拔制度：九品中正制，也叫九品官人法。
上承两汉察举制，下启隋唐之科举，作为神州封建帝国三大选官制度之一，在历史上占有重要地位。
甚至在延续近五百年后，成了《二十四节律》之下抹除不掉的次级律法。
内容也很简单，本质就是由【中正官】考评的官吏选拔制度，主要分成三方面：
第一、家世：即家庭出身和背景，指父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低等。这些材料被称为簿世或簿阀。
第二、行状：即个人品行才能的总评，相当于品德评语。
第三、定品：即确定品级。
实际上就是以家世来定品级，出身寒门者行状评语再高也只能定在下品；出身豪门者行状不佳亦能位列上品。
于是就出现了大名鼎鼎的：“上品无寒门，下品无士族”。
在这套【九品官人法】之下，职官法位和朝廷官职能像社稷主一样在子孙血裔和弟子传人之间世袭！
只是由于王朝更迭，科举制最终取代了九品中正制。
现在只剩下二十四个能代代传承的【中正官】之位，分别对应二十四节气。
任何人只要得了对应的中正官位，立刻就能法位加身，废物也能成为实力强大的神道职官，甚至被官气钟爱入朝为官。
更恐怖的是，只要作为统治阶级一员的士绅豪门不消失，这一【九品官人法】就会永远存在，并自动运行随时补齐二十四个名额。
二十四位【中正官】再提拔下级，很快就会恢复旧观。
故而，皇帝这个孤家寡人，永远都不可能消灭真正的“龟山书社”！
听罢，王澄和陆云尘呆愣当场。
“龟山书社其实是这个世界的.自然规律，人文现象？？？”
游震得还在笑：
“现在，你们还敢如实跟皇帝说出真相吗？两位预备的龟山书社反贼？”