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第390 章 圣道初立,前路已明

    第390 章 圣道初立,前路已明 (第1/3页)

    当“成圣”而非“成神”的目标,在龟太郎(独孤信)心中彻底扎根。

    龟太郎(独孤信)只觉识海清明、心神通透。

    过往对“万物惊”大道的零散构想,此刻如同散落的明珠被丝线串联。

    渐渐勾勒出一幅清晰、宏大且契合“圣道”本心的未来蓝图。

    这份规划不再局限于“收集信仰、壮大自身”。

    而是围绕“教化众生、完善大道、成就圣境”展开。

    每一步都透着对“圣”之真谛的践行,每一环都紧扣“立功、立言、立德”的核心。

    首先,关于雕像锚点的建设,他有了全新的定位与考量。

    雕像不仅要建,还要建得更广、更精,但核心意义必须彻底转变。

    此前建立雕像,更多是为了将其作为收集信仰之力的“锚点”,以及借助信仰信息流搜寻“天之妖子”的“耳目”;

    而如今,雕像更要承担起传播“万物惊”道韵、启迪妖族心智的“道坛”与“启慧碑”之责。

    未来每一座雕像的选址,都会兼顾妖族聚居地的分布与“启智”需求。

    或是建在万妖部落的核心区域,或是立于妖族修行的灵脉之地,让更多生灵能近距离接触“万物惊”的道韵。

    但在雕像落成之时,他定会借助信仰网络传递意念,向众生明确其定位:

    此处绝非供奉神祇的“神庙”,雕像也并非接受祈求的“神像”,而是承载大道智慧的“启慧碑”、供众生感悟修行的“道坛”。

    他要让每一个前来的妖族都明白。

    在雕像前驻足膜拜、静心感悟。

    本质是借助雕像中留存的“万物惊”道韵,启迪自身灵智、梳理修行困惑。

    而非向他祈求恩赐、索要福运。

    日后还会在雕像旁刻下铭文,字字句句皆为“启智”之理,而非“祈福”之语。

    从根源上淡化“神化”色彩,强化“教化”意义。

    其次,在“万物惊”大道的传播与完善上,他决定打破“单一神通点化”的局限,转向“系统理念传承”的新阶段。

    此前,他多是通过亲自施展“启智”神通,点对点地为蒙昧小妖点化灵智,这种方式虽直接有效,却受限于自身精力,难以惠及更广阔地域的妖族。

    而“

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