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第63章 时代的波涛

    第63章 时代的波涛 (第2/3页)

为谁是犯人,为什么他是犯人,有什么证据证明他是犯人,以及他是如何犯罪的。观众如果觉得侦探说的有道理,那么就是这么回事。如果觉得侦探胡说八道,那自然就不是这么回事。

    现在已经有了法医学,但主要是用来鉴定死者的死因是什么,有时候也会对比足迹———因为穿的鞋子还是很容易对应的。

    但是指纹这东西,在雷斯垂德警督这种老派警察眼里,怕是只感觉和天方夜谭一样。

    皮肤上的纹路居然能够证明谁是谁?

    难道就不会有相同的纹路吗?

    这东西要怎么看?怎么学?

    在这个科技发展迅速的时代,警方接触新科技都是非常敏感的,就好像田园牧歌的纺织女工遭受到了自动纺织机的降维打击,却搞不清楚这玩意儿凭什么比她们纺的更快更好一样,警方对于这些千奇百怪的东西,也总是保持着怀疑的态度。

    比如一桩杀人案,你就在现场找到了一枚指纹,然后按照这个指纹找到了这个人,那你要如何证明是他做的案?

    像这次的盗窃案,因为一开始就怀疑是内部员工监守自盗,然后进行指纹对比,最后从那个比对了指纹的小子房间里找到了失窃的赃物,所以才会被媒体大呼小叫。

    可是在雷斯垂德警督这种老派警察来看,没有指纹,他们照样可以破案!毕竟现场没有破坏的痕迹,也没有人表示有陌生人进出,那么肯定是内鬼所为。只要找到在这里工作的人,全部审讯一遍,必然能够抓到这个滑头。

    所以,根本没有必要上什么指纹!

    如果把指纹放到必要的侦查过程中去,那以后是不是意味着,哪怕他们找到了嫌疑人,只要对方没有指纹,就不能将其绳之于法?

    雷斯垂德警督对此自然是不爽的,甚至都开始怀疑那些为“指纹办案”欢呼雀跃的到底是什么人了。

    像现代社会,如果有人反对装监控,会下意识怀疑是犯罪预备役一样。你要不是怕犯罪被人抓,为什么反对监控?自由社会?是自由犯罪的社会吗?

    在这个时代,雷斯垂德警督看那些“支持指纹办案”学说的人,也像是看犯罪预备役一样。

    你们是不是早就想到了规避的办法,所以才这么大力主张引入指纹侦破?是不是你们觉得只要没办法用指纹判罪,你们就可以逍遥法外了?

    不得不说,来到这个世界之后,李维对于这种时代文明之间的碰撞,是相当感兴趣的。很多在自己时代习以为常的事情,在这个世界都被视为大逆不道。而在自己世界被看做是难以想象的事情,在这个世界却被视为理所当然。

    打个比方来说,就好像地铁———雾都作为蒸汽革命的发源地,自然早就已经遍布了地铁。然而,那些好人家的女子却是不会乘坐地铁的,在这个时代,好人家的女子出门只能坐马车或者蒸汽车。

    只有交际花这种低贱的职业女性,才会坐地铁。

    所以普通女人要是坐地铁的话,是会遭到责难和非议的。

    当然,要李维来说,目前警方办案也不是完全没有问题,这个时代主要讲究的是证人,证言,证物。证人需要在法庭上向圣主发誓,保证自己不会说谎———当然,是个人都知道这纯属屁话,你就算说了谎圣主也不会直接一雷劈死你。

    而且证言可以伪造,证物可以制造,证人………刀子架你脖子上的时候,或者给你一袋金币的时候,能够为正义坚持不动摇的又有几个?

    

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