第二百二十四章 辽地的大阵 (第1/3页)
猎户，也就是李大忽悠，其实最初也不是一直都在干坑蒙拐骗的生意的。
当然，其中没有什么“不得已而为之”或“难以言说的苦衷”，纯粹就是偶然一次尝试骗了个路过的行商以后，发现这样来钱实在容易，这才从此走上以坑蒙拐骗为生的日子的。
毕竟，比起动动嘴皮子，打猎多辛苦啊。
但此时此刻，李大忽悠无比后悔自己拿这个故事到处骗钱，结果骗到了个母夜叉，眼看着连命都要没了！
和淳朴的李大爷不同，对于李大爷这种一辈子都没出过几次村的老农来说，“死人”是天大的事，尤其是和冻死、饿死、被大虫咬死之类的死法截然不同的被人杀死，那是他一辈子都没听过多少的故事。
毕竟，北地人少，辽地这般苦寒的地方，人就更少了，人口是非常宝贵的资源，地方上这种村子又是从南到北互相都认识的，拌嘴、打架是常有的，闹出人命来，那可新鲜。
这也和地域气候有关，像是南方地区，自然资源丰富，而中原人南迁后，挤压了原本的土人的生存空间，两方自然而然就对抗了起来，以便获得更好的生存空间，如“土楼”一般家族、族群聚居的社区型建筑就是因此而产生的。
在这种情况下，族群之间互相掠夺资源、乃至见了人命，那是再常见不过的了，这种习气极深地影响到了南部地区的人，在近现代还未彻底禁枪的年代里，曾经经常闹出动乱，甚至产生了以地方宗族、族群势力为首的黑色势力群体，把上面派下来的查案人员都杀了好几次，直到开动了军队力量才真正勉强按住了地方……
咳，扯远了，再说回辽地。
辽地苦寒，自然资源贫瘠，恶劣的环境让这里的人们面临的更多的考验是来自大自然的，是以这里的人们更愿意抱团生存，哪怕素不相识，只要一说都是辽地的人，自然就愿意形成一种“同盟关系”，这是长期生活在残酷的寒冷地带所带来的、骨子里的生存法则。
道理很简单，不抱团，就会饿死、冻死。
所以，这里的人很少发生目的为掠夺资源的殊死搏斗，大多数出现人命官司的时候，反而是因为“侠气”，为了一个“仗义”，这也是寒冷气候下产生的生存习惯——
在同类资源匮乏时帮一把，轮到自己资源匮乏时，也能获得帮助，同时更恶劣残酷的环境也让这地方的人对血缘和贞操并不在意，许多野人靺鞨部族的族长，往往可能养了十几个没有血缘关系的“孩子”，长期以来女人当男人使的（女人一样需要打猎、种地、放牧等劳作）社会劳动分配下，女人的地位也远远高于中原地区和南部地区，这是生产资料所属权和社会劳动分配所决定的。
因此，在李大爷眼里，慕容如烟凶归凶，但是仅仅因为被骗而杀人，不至于，真不至于。
可对于“见过世面”的李大忽悠就不同了，李大忽悠可是听说过武者杀人不眨眼的故事的！
辽地虽然武者势力并不多，但也有那么几个，听说所处的地方偏远，朝廷不怎么管，行事更是恣意……
自己得罪了这些武者，还能有活路？
指不定就像镇上的说书先生讲的江湖故事里那样，真让人随手杀了！
是以他心底怕的要命，恨不得自己从没有骗过这几个人，更卖骨头珠子！
不，他现在都恨不得自己当初根本就没见过那什么破“雪娃娃”了！
“你口中的那个‘雪娃娃’，到底是怎么一回事？”
张承道才问出口，李大忽悠又是吓尿了裤子。
“大人，我我我，我真不知道啊！那就是我眼花了！眼花了啊！我不是人，我是畜生，我罪该万死，大人，您放了我吧，求求您了！”
他一边求饶，一边哭，脸上的鼻涕都流到了嘴里，看得张承道一阵反胃。
而且对方都被吓成了这个样子，满嘴胡言乱语的，实在不好问话，张承只得安抚道：“你放心，只要你讲清楚了那‘雪娃娃’的事，我自然保你不死。”
大约看张承道说的诚恳，李大忽悠总算冷静下来，哑着嗓子开了口。
据李大忽悠所说，他其实也没怎么看清那个“雪娃娃”到底是什么东西，就是一片白花花的样子，看着和雪一个色。
因为没见
（本章未完，请点击下一页继续阅读）