第二百零九章 龙归 (第2/3页)
宫俨然成了事实上的“齐王宫”，一切用度，朝廷都以王者用度供给，不会任何缺少，刘据也从来没有因为流言蜚语下手暗害。
对此，刘据没有“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的痛惜，更多的是“齐王不该生在帝王家”的感慨，或许，换于寻常民家可以健健康康长大成人。
“宗正卿。”
“臣在。”刘辟强出班躬立。
“赐金缕玉衣，停殡五日，三月春发之后，以诸侯王礼入葬。”刘据望着他说道。
金缕玉衣是大汉皇帝及诸侯王死后使用的最高规格殓服，以金丝编缀玉片制成，形如人体，又称“玉匣”或“玉柙”。
金缕玉衣外观与人体一致，由头罩、上衣、袖筒、手套、裤筒、脚套等部分组成，各部位独立制作后以金丝编缀。
头部设眼盖、鼻塞、耳塞、口含，下腹部配有生殖器罩盒与肛门塞，均为玉制，玉衣胸前与背后置有十八块玉璧，颈部常佩玛瑙珠串，腰部系玉带钩，整体形制仿古代铠甲，结构严密，贴合身形。
玉为“山岳精英”，塞入九窍可防精气之泄，以期尸骨不腐。
这当然是不可能的，千百年后，尸骨不存，金玉仍在，奢华又无用，但刘据不至于在死人身上扣扣搜搜，落人口实。
《礼记·王制》：“天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬。”
其中，“殡”指的是停止葬礼，意味着停放尸体的时间，而“七月而葬”则意味着天子去世后，灵柩需要安放七个月才能入葬。
同理，诸侯王五日停葬，灵柩安放五个月入葬，不过，诸侯丧葬往往不能如天子丧葬那般得到严格执行，大汉三月即下。
值得一提的是，天子、诸侯王停尸停葬数月，最重要的原因不是尊荣，而是确保死者真正死亡，以免误判生死。
太常丞索庐参很想以齐王之死来推行墨家的“节葬”之礼，但见朝堂气氛不对，继续保持了沉默。
“是，上君。”刘辟强领
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