第二百一十二章 当族 (第2/3页)
以己学“外儒内法”逢迎谄媚，以此获得了陛下青睐。
连辕固生都对其予以了“曲学阿世”的评价。
而在面对威胁或政敌时，公孙弘又无比狠辣，遭汲黯的两次参劾，公孙弘表面上盛赞汲黯的忠诚坦率，但在关键时候，公孙弘却“黯毁谤圣制，当族”，搬出祖宗社稷来给汲黯扣帽子，要不是陛下宽容大度、圣明天纵，不但汲黯要死，整个汲家也会死无葬身之地。
主父偃被公孙弘的谗言为“五鼎烹”，董仲舒本人被设计去到了凶险至极的胶西国，要不是他机敏，早就死在胶西王刘端的种种袭杀之下了。
公孙弘对付自己的威胁和政敌，就是不发则已，一发便直奔对方命门，置别人全族于死地。
始作俑者，不是他董仲舒，而是公孙弘！
刘彻听着董仲舒、吾丘寿王的对答，龙颜不虞，似乎在过去发生的事情中，作为大汉天子的他，始终扮演着不太光彩的角色。
偏听、滥杀、荒唐……偶尔的宽容、圣明，都显得那么刺耳。
吾丘寿王接下来的话，则让他彻底变了颜色，“在上君治下，公孙丞相已经变了！”
公孙弘在陛下执政时期，的确诡计多端，借刀杀人，落井下石等等手段，他在中朝为官时，是亲眼目睹的。
但这一切随着上君执政的到来，公孙弘，甚至是张汤，都很少再以仇怨杀人，讲证据，摆事实，这对酷吏而言，几乎是不可能发生的事，却都在今时发生了。
即便儒家落得如此下场，公孙弘都没有趁机对所仇、所怨者及家族赶尽杀绝，甚而出手庇佑了一批年轻、纯粹的儒者，让其在丞相府门下从事力所能及的事。
如果以一个词语形容现在的公孙弘，“自重”，是非常合适的。
慎事自重，臧器于身。
董仲舒注意到了龙颜的变化，也有几分恼羞成怒，“难道你会因为杀人者改过自新而饶恕他曾经犯下的罪过吗？对你造成的伤害吗？”
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