第九十章 整顿地府，清空地狱，方便装人 (第3/3页)
，俗称金地藏，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。
相传其人“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”。“心慈而貌恶，颖悟天然。”二十四岁时，削发为僧，携白犬“善听”，从新罗国航海来华。初抵江南，卸舟登陆，经南陵等地上九华山，于此地成道。
这还差不多。
邓肯微微颔首，神色也缓和了几分，眼前的地藏法相至少比玉皇大帝像样，他要是拿着地藏的菩萨法相摆谱，邓肯可就要好好说道一下，他其实跟释迦摩尼、耶哥、奥丁等大佬的辈分位格差得没有那么大。
这就是正经谈事情的态度了。
邓肯打量着眼前的金乔觉，感觉跟传说中的差不多，沉吟片刻道：“你是何年修成的地藏王法相？”
地藏王，可以视作一个果位。
就好像是天庭里面的神位，至少在此方世界，谁修成了这个位格，谁就成就了地藏王的法相。
金乔觉的面相双手合十道：“贞元十年。”
嗯。
大概是公元794年，也就是两三百年的样子，地藏王信仰的影响力，在这两百年内飞速壮大，尤其是五代十国后，因为凡间死了太多人，地藏王也渐渐拥有了‘幽冥教主’的地位。
两人在大殿内交谈许久。
邓肯突然开口道：“我欲整顿佛门，你是此方世界唯一在世的佛门大能。”
“既然找不到释迦摩尼的法相，那么我便问问你。”
“可有什么意见？”
金地藏的面相缓缓摇头，双手合十道：“陛下身负天下气数，若要整顿佛门，不用过问于我。”
很好，可以讲道理。
邓肯满意点头道：“那好。”
“若是有人不听话，那我就送来见你，你亲自教导一下。”
大殿外。
谛听闻言不由缩了缩脑袋，自从立下大宏愿后，地藏王菩萨便一直留在地狱中，送来见他，那岂不是送人下地狱？
一直到邓肯离开，谛听这才松了一口气，临走之时，还宛若小白犬般摇了摇尾巴。
自从它的名字由‘善听’更名为‘谛听’后，还是第一次宛若小狗般讨好他人。
“菩萨？”
“这位陛下就这么走了？”谛听小心翼翼道。
大殿内，金地藏的法相轻叹了一声，缓缓道：“玉皇道君被斩，道门数百年来的谋划功亏一篑。”
“玉皇大帝，看样子是不可能再出现了。”
“他此番来地狱。”
“既有善意，也有恶意。”
“谛听。”
“我要去地狱深处一趟，未来近百年内，恐怕都不会离开地狱深处，此处大殿便托付于你了。”
陛下自己欠着一屁股的债。
他来到此处，反而是先替天道催了催债，直接逼得金地藏的法相不得不常驻地狱深处。
邓肯给了一个指标。
五代十国至今，什么妖魔鬼怪都冒出来了，吃人的家伙都数不胜数，地狱已经快塞不下了，你既然立了‘地狱不空，誓不成佛’的大宏愿，那么便请把地狱深处稍微打扫一下。
上面还有很多人等着要死呢！
谁管事，谁就把事情管好，不能上面死了人，下面就一团糟。
邓肯不反对地藏王要话语权，但谁要权力，谁就老老实实干活。
要不然，就请上封神榜！
人死了没关系，天道法则铭刻，尸体也能用来干活，就是效率不太高，可是天道AI值得信任。
对邓肯来说。
地狱空不空，一点都不重要。
他就是来商量事情，顺便替天道催债，琢磨自己将来如何还债，以及安排好接下来地狱可能出现塞不下的情况。
一切比预料中的局面更好，地藏王菩萨毕竟是自己悟道的高人，邓肯免了一场大战，也不用担心阴曹地府动荡。
“你说此方世界能不能找到释迦摩尼？”
三尸回去的路上还在喋喋不休，叽里呱啦道：“你是不是早就发现了？”
“此方世界的大能，都是按照原定历史轨迹出现的。”
“而并非是神话传说？”
“所以你一见面就要找金乔觉的面相？”
邓肯根本懒得搭理他。
道门的玉皇大帝已经被他给斩了，佛门的地藏王菩萨也默认了他大刀阔斧整顿佛门，在搞定了上面的一切后，剩下来的就是处理凡间的琐事了。
可以说，如今除非是老子和释迦摩尼现世，已经没有人能阻挡邓肯发动彻底的改革了。
还是那句话。
佛门的高僧要是吃饱了饭没事干，可以先去布达拉宫论道，然后再去印度的恒河论道。
至于道门，也该正儿八经的修仙了。
别没事整天琢磨着封这个道门神仙，封那个道门神仙，你封得再多，都不如自己成仙得道。
修仙都修到狗身上去了。
邓肯要对道教重拳出击，直接正清本源，将道家的思想修正过来，别真搞成不伦不类的宗教造神了，道家的核心思想本质是修行的纲领，而不是用来搞宗教迷信的。
符箓三宗，他必须压一压，是时候让修炼内丹成为道门的主流了。
…………