第八章 诛逆明纲搀南阳 (第2/3页)
马德戡，但司马德戡已死在与宇文化及的内讧中。赵行枢也死在了这次内讧。故而魏征所列举出的“宇文化及党贼”，未有包含此两人。事实上，另外还有一人，被魏征漏掉了，他没有提，便是裴虔通。裴虔通也是首谋逆乱诸人之一。
李善道琢磨了会儿，起身来，倒过手去，捶了捶脖子，——先迎击宇文化及，随之与李密恶战连番，长达几个月的征战不停，他虽然不曾亲上战场，然居中调度、运筹帷幄，却也是日夜操劳，即便仍还年轻，久劳之余，脖子、腰部，不免落下点一旦坐久，就酸痛的毛病。
他下到堂上，踱步到堂门口，看向院中。
仲春上午的阳光明媚而不炽烈，洒在门前廊上。持斧、戟的甲士亲卫，赳然廊下。檐影斑驳，暖和的春风拂面而来，吹动他玄色长袍的衣角。几株桃树开得正盛，粉白花瓣随风轻旋落地，宛如朝霞碎锦。一派静美，却又带着几分肃杀。恰如这新朝气象，生机与铁血并存。
李善道望着这片情景，按着腰带，沉吟再三。
“敢问大王，有何虑之？”魏征跟在了他的身后，见其神色微沉，遂轻声启问。
李善道也没回头，仍是顾看院中景态，说道：“宇文化及、宇文智及兄弟，悖逆固是当诛。元礼诸辈，究其行径，亦可诛也。然宇文化及子侄，有何罪也？无非是其父叔作乱，裹而从之。若亦诛杀，恐未免过矣。玄成，我以为当罪止元凶，不宜滥及无辜。令天下知我汉仁德。”
“臣敢言之。大王，宇文化及两子，宇文承基、宇文承趾，既先亦受隋恩，因其父之荫，为昏主超擢为将，皆掌禁军兵权，而当宇文化及兄弟作乱之际，非仅知情不报，更挟兵助逆，随其父、叔肆行凶虐，臣愚见，非无辜者也，实为同恶相济！又宇文化及妄僭尊号之后，立宇文承基为太子，承趾为齐王，此二子皆受封爵，戮力助逆，荼毒百姓，更罪无可赦。
“大王仁德，固宜昭於天下，然亦当明刑弼教，使奸人知惧。今化及子侄，既同谋共恶，若不加诛，则何以昭示天下大义？而诛之，非只不为滥，乃所以止乱也。臣敢昧死谏言，大王但明其罪状，依法加刑，则仁德不损，而纲纪自张。”魏征言辞恳切，声不高而意慨烈。
李善道却仍踌躇，他迟疑了稍顷，转过身来，露出笑脸，与魏征说道：“玄成，你说得对！是我未有想到此节。宇文承基、宇文承趾兄弟，非为孺子，既已成年，从逆助乱，确不可宽宥。可是，宇文士及之子，年才十岁，尚在蒙养，他知甚悖逆作乱？若与承基等同戮，岂不伤天理人情？彼虽姓宇文，然未染其恶，一孩童也，何忍加诛？我欲赦其一命，你看何如？”
说着这通话时，李善道摸着腰带，一再来看魏征神色。
魏征听了，面色略微怔了怔，随即眼中露出点了然之色，抬起头来，也去看了看李善道，斟酌片刻，说道：“宇文士及之子宇文禅师，虽系逆族，然年稚蒙昧，未与乱谋，赦之可彰大王恩仁。大王既欲以仁立国，留此孤弱之命，非损国法，反见德量。臣以为可行。”
“好，好，好！”李善道松了口气，亲将躬身的魏征扶起，说道，“便依玄成所议！明日下诏，赦宇文禅师死罪。其余贼党，明正典刑，布告天下，使民知我大汉赏罚分明，仁义并行！”
这件事，就此议定。
……
次日，果诏书下达，言云：“夫天命靡常，惟德是辅。隋室失道，海内崩离，孤起布衣，志在拯民。今宇文化及、宇文智及、宇文士及等，本受隋恩，位列台鼎，乃悖乱弑逆，坏君臣之伦；复寇河北，祸乱州县，残害黎元，罪盈恶极，天地不容。故宜明刑敕法，以正国法。
“着将宇文化及、宇文智及、宇文士及、宇文承基、宇文承趾绑赴西市，明正
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